尘埃长者辙，风月故人杯。闻道龙门峻，还因上客开。"
"晓入白莲宫，琉璃花界净。开敷多喻草，凌乱被幽径。
"吾友有宝剑，密之如密友。我实胶漆交，中堂共杯酒。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗，宾幕初开辟省郎。
"汉庭谁问投荒客，十载天南着白衣。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去，万点山从紫塞来。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处，少年荣贵道伤心。"
吾闻阴阳户，启闭各有扃。后时无肃杀，废职乃玄冥。
君为邑中吏，皎皎鸾凤姿。顾我何为者，翻侍白玉墀。
有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
愿折若木枝，却彼曜灵夕。贵贱一相接，忧悰忽转易。
勉哉耘其业，以待岁晚收。"
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿，甲第歌钟乐五侯。
沉机造神境，不必悟楞伽。酡颜返童貌，安用成丹砂。
扣奇知浩淼，采异访穹崇。物表即高韵，人间访仙公。
"小年闲爱春，认得春风意。未有花草时，先醲晓窗睡。
秋草茫茫恶谿路，岭头遥送北人稀。"
chen ai chang zhe zhe .feng yue gu ren bei .wen dao long men jun .huan yin shang ke kai ..
.xiao ru bai lian gong .liu li hua jie jing .kai fu duo yu cao .ling luan bei you jing .
.wu you you bao jian .mi zhi ru mi you .wo shi jiao qi jiao .zhong tang gong bei jiu .
ren jian sheng jia shi wen zhang .ya men xiao bi fen tian zhang .bin mu chu kai bi sheng lang .
.han ting shui wen tou huang ke .shi zai tian nan zhuo bai yi .
huang jia rui qi zai lou tai .qian tiao shui ru huang he qu .wan dian shan cong zi sai lai .
wen zi yin qin ji yi shen .yu shi yang tao neng jue chu .shao nian rong gui dao shang xin ..
wu wen yin yang hu .qi bi ge you jiong .hou shi wu su sha .fei zhi nai xuan ming .
jun wei yi zhong li .jiao jiao luan feng zi .gu wo he wei zhe .fan shi bai yu chi .
you dao zai xia .yu fu qi zhou .yi zhong jin wu .huang di yue xi .qi bu zai wo .
yuan zhe ruo mu zhi .que bi yao ling xi .gui jian yi xiang jie .you cong hu zhuan yi .
mian zai yun qi ye .yi dai sui wan shou ..
bi kong yun jin huo xing liu .feng qing ke lou chuan san dian .jia di ge zhong le wu hou .
chen ji zao shen jing .bu bi wu leng ga .tuo yan fan tong mao .an yong cheng dan sha .
kou qi zhi hao miao .cai yi fang qiong chong .wu biao ji gao yun .ren jian fang xian gong .
.xiao nian xian ai chun .ren de chun feng yi .wei you hua cao shi .xian nong xiao chuang shui .
qiu cao mang mang e xi lu .ling tou yao song bei ren xi ..
译文
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
双万龙争虎斗，经过多次回合的激战，战士们奋勇杀敌，又有太白入月，胡虏必灭的吉兆，大家都坚信一(yi)定能够打败敌人。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那清丽的景色便从(cong)脑海中消失，再也难以描摹。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
柳丝空有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上(shang)吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至(zhi)今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
从前先帝授予我步兵五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境之外，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着头高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益(yi)，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李(li)陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉(chen)痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴(zui)说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
注释
旅葵（kuí）：即野葵。
（3）汶（Wèn）水：也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
（41）垢腻脚不袜：身上污脏，没穿袜子。
152.条：鸣条，商汤打败夏桀的地方，一说是商汤流放夏桀的地方。致罚，给予惩罚。
（11）江陵：今湖北省荆州市。
这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。
出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。
新月迎宵挂，晴云到晚留。为遮西望眼，终是懒回头。
"阿母种桃云海际，花落子成三千岁。
秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。
静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前。"
为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。
"久学文章含白凤，却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏，
致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。"
二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。
怀人敬遗像，阅世指东流。自负霸王略，安知恩泽侯。
徘徊不能寐，耿耿含酸辛。中夜登高楼，忆我旧星辰。
"五彩绣衣裳，当年正相称。春风旧关路，归去真多兴。
翠潋递明灭，清潈泻欹危。况逢蓬岛仙，会合良在兹。"
下令蠲里布，指期轻市租。闬垣适未立，苫盖自相娱。
土木被丘墟，谿路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。
洞庭已置新居处，归去安期与作邻。"
前年往罗浮，步戛南海漘.大哉阳德盛，荣茂恒留春。
何幸腐儒无一艺，得为门下食鱼人。"
"泗水流急石纂纂，鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满，
汉皇知是真天子。"
闭门读书史，窗户忽已凉。日念子来游，子岂知我情。
知音既已矣，微言谁能彰。旅葬无高坟，栽松不成行。
"雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。
"调瑟在张弦，弦平音自足。朱弦二十五，缺一不成曲。
果枉移疾咏，中含嘉虑明。洗涤烦浊尽，视听昭旷生。
杯行无留停，高柱送清唱。中盘进橙栗，投掷倾脯酱。
公其务贳过，我亦请改事。桑榆倘可收，愿寄相思字。"
刃莫毕屠。泽熯于爨，pP炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。
晓日龙车动，秋风阊阖开。行帷六宫出，执绋万方来。
画角天边月，寒关岭上梅。共知公望重，多是隔年回。"
今成十馀卷，浩汗罗斧钺。先生閟穷巷，未得窥剞劂。
此时集丁壮，习竞南亩头。朝饮村社酒，暮椎邻舍牛。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺，山叶红时觉胜春。
调露曲常在，秋风词尚新。本支方百代，先让棣华春。
上天勿行行，潜穴勿凄凄。吟此青云谕，达观终不迷。"
下驴入省门，左右惊纷披。傲兀坐试席，深丛见孤罴。
讲殿偏追入，斋家别请行。青枫乡路远，几日尽归程。"
"东岳真人张炼师，高情雅淡世间稀。堪为列女书青简，
凝精互相洗，漪涟竞将新。忽如剑疮尽，初起百战身。"
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住，城内应多药草生。
兴掩寻安道，词胜命仲宣。从今纸贵后，不复咏陈篇。"
非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设，伏腊华风亦暗存。
高岸朝霞合，惊湍激箭奔。积阴春暗度，将霁雾先昏。
迷魂乱眼看不得，照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕，
入夜无烟灯更好，堂中唯有转经人。"
"夜向灵溪息此身，风泉竹露净衣尘。
怪哉坚贞姿，忽脆不坚固。矧曰人间人，安能保常度。
"行行指汉东，暂喜笑言同。雨雪离江上，蒹葭出梦中。
无事江城闭此身，不得坐待花间月。"
弱栈跨旋碧，危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。
门前自有千竿竹，免向人家看竹林。
睿德符玄化，芳情翊太和。日轮皇鉴远，天仗圣朝多。
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
"寒天正飞雪，行人心切切。同为万里客，中路忽离别。
草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。"
二湖豁南浸，九派驶东流。襟带三千里，尽在岳阳楼。
扬州屋舍贱，还债堪了不。此宅贮书籍，地湿忧蠹朽。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。"
更想工人下手难。将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。
江陵南北道，长有远人来。死别登舟去，生心上马回。
对此清光天性发。长江凝练树无风，浏栗一声霄汉中。
暧空看早辨，映日度逾频。高拂非烟杂，低垂众卉新。
山人无事秋日长，白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智，
入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。
破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。(苹花 一作：苹花)
如今便当去，咄咄无自疑。"
好诗更相嫉，剑戟生牙关。前贤死已久，犹在咀嚼间。
"太尉留琴地，时移重可寻。徽弦一掩抑，风月助登临。
我有鞭尺馀，泥抛风雨渍。不拟闲赠行，唯将烂夸醉。
并命瞻鹓鹭，同心揖蕙兰。玉箫临祖帐，金榜引征鞍。
维舟事干谒，披读头风痊。还如旧相识，倾壶畅幽悁。
"仙子东南秀，泠然善驭风。笙歌五云里，天地一壶中。
惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈。
"去年留不住，年来也任他。当垆一榼酒，争奈两年何。
我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e，
君爱炼药药欲成，我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者，
湘妃旧竹痕犹浅，从此因君染更深。"
黄里排金粟，钗头缀玉虫。更烦将喜事，来报主人公。"