迎燕
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
"曲江真宰国中讹，寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用，
"五两青丝帝渥深，平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺，
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
"入谷路萦纡，岩巅日欲晡。岭云寒扫盖，溪雪冻黏须。
旧政穷人瘼，新衔展武经。关防秋草白，城壁晚峰青。
却笑侬家最辛苦，听蝉鞭马入长安。"
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
迎燕拼音解释:
.you zhi yan bo suan lu qi .ci sheng duo shi yan ji li .zheng feng yao luo reng xu bie .
.chang men hua qi yi zhi chun .zheng nai jun en bie chu xin .
.qu jiang zhen zai guo zhong e .xun zou yu yang hu he ge .tang shang you bing tian bu yong .
.wu liang qing si di wo shen .ping shi ke gan tan ying shen .zhu ru zi shi chang san chi .
you jing gong yin qie ru ci .suan lai he bi zao yu ming ..
hong er ruo zai dong jia zhu .bu de deng qiang er xu nian .
.ru gu lu ying yu .yan dian ri yu bu .ling yun han sao gai .xi xue dong nian xu .
jiu zheng qiong ren mo .xin xian zhan wu jing .guan fang qiu cao bai .cheng bi wan feng qing .
que xiao nong jia zui xin ku .ting chan bian ma ru chang an ..
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
译文及注释
译文
居住在(zai)人世间，却没(mei)有车马的(de)喧嚣。
锦官城虽然说是个快乐的所(suo)在；如此险恶还不如早早地把家还。
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南(nan)北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花(hua)的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
在垂死的重病中，我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
青云激发起高雅的兴致，隐居山林的生活也很欢悦。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而(er)降落。
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛(fo)整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
注释
⑸梦说南柯：唐人李公佐传奇《南柯太守传》说：淳于棼昼梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。后因战败和公主死亡，被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。
⑶憔悴：疲惫没有精神。
⑵新岁：犹新年。
（13）咎（jiù）：不吉利，灾祸。无咎言：就是无凶卦。
⑽万国：指全国。
（2）荦确（luòquè洛却）：指《山石》韩愈 古诗险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。
3、昼景：日光。
⑴曲玉管：词牌名。
赏析
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张，笔法犹如汉代大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反映；而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神(jing shen)旺健的反映，从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这，就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景(jing)况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句，也不足以启发他的构思。但这些都是“流”，都仅仅是利用，既不表现诗的主要精神，也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况，如前所述，此诗中，作者运笔鬼斧神工(shen gong)之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用(shi yong)了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张，笔法犹如汉代大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反映；而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神(jing shen)旺健的反映，从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这，就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景(jing)况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句，也不足以启发他的构思。但这些都是“流”，都仅仅是利用，既不表现诗的主要精神，也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况，如前所述，此诗中，作者运笔鬼斧神工(shen gong)之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用(shi yong)了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
创作背景
此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》：宋徽宗崇宁三年（1104年），李清照为党祸之松紧所左右，时居汴京，时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年（1107年）。
李伯玉( 未知 )
收录诗词 (3882) 首
简 介
李伯玉 宋饶州馀干人，字纯甫，号斛峰。初名诚，以犯理宗潜讳改名。理宗端平二年进士。授观察推官、太学正兼庄文府教授、太学博士。召试馆职，历诋贵戚大臣，直声暴起。累迁太府少卿、工部侍郎等。度宗时兼同修国史、实录院同修撰等，以不容于贾似道罢归。旋擢权礼部尚书兼侍读。有《斛峰集》。
地震
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
八韵与五字，俱为时所先。幽魂应自慰，李白墓相连。
溪长柳似帷，山暖花如醭。逆旅讶簪裾，野老悲陵谷。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
今夜青云驿前月，伴吟应到落西山。"
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
题画
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
秋露落松子，春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾，樵采日难防。"
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。"
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
噫嘻天地间，万物各有殊。阳者阳为伍，阴者阴为徒。
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
双调·水仙花
铿訇揭调初惊人，幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月，
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
惟有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。"
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
故楚春田废，穷巴瘴雨多。引人乡泪尽，夜夜竹枝歌。"
剑高无鸟度，树暗有兵藏。底事征西将，年年戍洛阳。"
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
将母
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
殷勤为延款，偶尔得良会。春盘擘紫虾，冰鲤斫银鲙。
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
隔篱农叟遥相贺，□□□□膏雨来。"
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
上行杯·落梅着雨消残粉
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
"一第时难得，归期日已过。相看玄鬓少，共忆白云多。
"寓直事非轻，宦孤忧且荣。制承黄纸重，词见紫垣清。
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
"向蜀还秦计未成，寒蛩一夜绕床鸣。
徒步求秋赋，持杯给暮饘。力微多谢病，非不奉同年。"
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。
我行其野
若教更近天街种，马上多逢醉五侯。"
巢树禽思越，嘶风马恋羌。寒声愁听杵，空馆厌闻螀。
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意，伤心其奈是多情。
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜，烟火稀疏便似村。
"欲明篱被风吹倒，过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑，
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
咏史·郁郁涧底松
"十载长安迹未安，杏花还是看人看。名从近事方知险，
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
树名端正在，人欲梦魂休。谶语山旁鬼，尘销陇畔丘。
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
"背将踪迹向京师，出在先春入后时。
无那两三新进士，风流长得饮徒怜。"
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
祝英台近·春日客龟溪游废园
伊余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。
"不假东风次第吹，笔匀春色一枝枝。
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
"开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界，
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
殿前欢·酒杯浓
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
"一带御沟水，绿槐相荫清。此中涵帝泽，无处濯尘缨。
"落日停桡古渡边，古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树，
"天上梦魂何杳杳，宫中消息太沈沈。
"池塘夜歇清明雨，绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟，
藤垂戟户，柳拂河桥。帘幕燕子，池塘伯劳。
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、