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上邪

五代 / 汤日祥

学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。


上邪拼音解释:

xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
jiao hui chu .geng jiao xiu .zhuan jue qing shen yu ti rou ..
shi qiao bei shao shao .liang yu tu bu shi .zhui hua sha xi yin yin ni .
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
shui dao si shan xin bu qie .deng xian jin chu liang san feng ..
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
wen jun jiu shi feng chu xue .man shi xin gu xi lv yan ..
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
wang guo cheng feng jiu .fu tian jue dao lai .tang yin hua xia shi .shu zha zhuan you zai ..
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
.xi chen he wei wei .chao xi tong qi hui .ren sheng ge you tuo .jun qu du bu gui .

译文及注释

译文
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不(bu)(bu)着了道路。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的(de)时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺(si)。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
为什么还要滞留远方?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
可以四海(hai)翱翔后,(你)能将它怎么样?
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频(pin)频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
登高遥望远海,招集到许多英才。

注释
⑽翻然:回飞的样子。
10.鸿雁:俗称大雁。
26 丽都:华丽。
⑧蜜房:蜂窝,特指蜂藏蜜的所在。
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。

赏析

  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗(shi shi)歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有(mei you)脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无(xin wu)所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声(xi sheng)传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

汤日祥( 五代 )

收录诗词 (1984)
简 介

汤日祥 汤日祥,新会人。明末人。事见清顾嗣协《冈州遗稿》卷六。

小石潭记 / 亓官洪滨

"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。


洞庭阻风 / 公甲辰

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。


塞下曲 / 申屠芷容

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
(王氏再赠章武)
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 翠妙蕊

"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 东郭晓曼

白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。


口号 / 鲜于静云

方知此是生生物,得在仁人始受传。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


西江月·四壁空围恨玉 / 奚涵易

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
我独居,名善导。子细看,何相好。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"


减字木兰花·春怨 / 箴幻莲

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。


夏日登车盖亭 / 胡继虎

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。


故乡杏花 / 犹于瑞

烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。