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蟾宫曲·叹世二首

未知 / 刘钦翼

"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。


蟾宫曲·叹世二首拼音解释:

.tuo yue bing shuang wan gu wen .pai hui song di jian yu fen .
bi lin diao sou wu chen shi .sa li ming suo ye ban gui ..
si sui bi bo man .er zhu qing tan fa .hao shi chen tong shi .qiu sheng zheng qing yue ..
.zi yi bu qi hun jian wang .xi xing shui ren cong wu huang .si hai wei jia sui wei yuan .
.zhong gong jiu xiang shi .yi xi hua lao sheng .yao guo guan shen bing .jing han ji dao qing .
.yu xi qing ming wan xiang xian .man cheng che ma cu hong yan .en rong sui de pei gao hui .
shu gu he chao an .chuan deng zhao dao you .shi jia duo zhi ci .feng jing si xiang liu ..
.pian yu yi chen qing .li su shan qiu zhong .tang yu gui min shi .zhi shi qin bo zhong .
yi gan san xiu wei .shui nian bai lao qiang .yuan zhao tou he chu .can yang dao ji chuang .
.qin xing ban zhu shi .jian fa bu zhi shui .yi dai yu gen zai .you ren de shou chi .
jin fang nong sang wu yi shi .qian jiao zhi you tai ping nian ..
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .

译文及注释

译文
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的(de)。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
我(wo)在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离(li)家三千里,想回未能回。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张(zhang)灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂(tang)前,也曾多次欣赏你的艺术。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵(ling)王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登(deng)攀亲临。
夺人鲜肉,为人所伤?

注释
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
(1)牧:放牧。
等闲:轻易;随便。
⑹东阳:今浙江省金华市,宋属婺(wù)州东阳郡。沽酒:卖酒。
⑷深林:指“幽篁”。
蕃:多。

赏析

  这是赠给日本僧人的送别诗(shi)。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵(zi song)经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一(zhe yi)座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本(zhi ben)洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑(lv)。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

刘钦翼( 未知 )

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简 介

刘钦翼 刘钦翼,字允赞。东莞人。明思宗崇祯七年(一六三四)贡生。官海丰训导。事见清郭文炳修康熙二十八年刊《东莞县志》卷八。

水龙吟·寿梅津 / 褒敦牂

坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。


蟾宫曲·雪 / 公叔安萱

"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 赫连如灵

夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
何如回苦辛,自凿东皋田。"
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"


送董邵南游河北序 / 子车春瑞

短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 壤驷瑞珺

渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。


宝鼎现·春月 / 潮雪萍

"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。


书丹元子所示李太白真 / 法平彤

明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"


临江仙·风水洞作 / 宏向卉

今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。


同谢咨议咏铜雀台 / 敛庚辰

两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 泷天彤

不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"