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春寒

明代 / 萧光绪

红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
生人冤怨,言何极之。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。


春寒拼音解释:

hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..
.qu pei jin ye yan xing sui .qian xiang jiang tan he fa chui .su lang yao yi ba xi shui .
ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
chou ji yuan xing duan .can cha hu xue lin .xi jiang yuan xia shu .bei dou gu lin qin .
sheng ren yuan yuan .yan he ji zhi ..
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
pin jiao xi xiang jian .ba bi huan bu zu .kong lin liu yan yan .yong ri qing er mu .
.chao lie cheng duo shi .jun jia you er nan .zhen wei tai li bai .fang zuo sheng zhong lan .
mu chun yuan lu li zhou zhu .xie zi fan fei huan yi cong ..
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
jing lun zhong xing ye .he dai wu chang cai .wu mu kou deng xun .ji shi xin liang zai .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
yi yi sheng lv si .hua zuo qian fen xu .ye cheng cui yu zhang .ci shi song yuan ren .
fu zhong wei shi jun .dao zu shi huai rou .ling zhi cai jun mao .er mei you he qiu .
.dong guo fang xian sheng .xi jiao xun yin lu .jiu wei jiang nan ke .zi you yun yang shu .

译文及注释

译文
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝(si)、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁(sui)岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  夕阳西下暮(mu)色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已(yi)改。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
江(jiang)岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
王侯们的责备定当服从,
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。

注释
⑶横枝:指梅的枝条。
⑵踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。
辽东帽:东汉末年的管宁有高节,是在野的名士,避乱居辽东(今辽宁省辽阳市),一再拒绝朝廷的征召,他常戴一顶黑色帽子,安贫讲学,名闻于世。
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。
⑤重门:庭院深处之门。暮雨:指傍晚所下的雨。纷纷:形容雨之多。
⑶疏:稀少。

赏析

  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境(huan jing),用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后(ma hou)桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中(yan zhong)发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

萧光绪( 明代 )

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简 介

萧光绪 萧光绪(1595--1657),字子冶,号枫庵。明末无锡人。涵次子。明崇祯六年(1633)举人。拣选知县。居躬循谨。行文秀美。着有《巨枫诗草》。

回车驾言迈 / 公孙伟欣

朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,


卜算子·旅雁向南飞 / 西门爱军

读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。


国风·邶风·绿衣 / 狂尔蓝

酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
时危惨澹来悲风。"


寓居吴兴 / 谷梁恺歌

"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"


咏舞 / 富察福跃

星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"


马诗二十三首·其八 / 卜雪柔

屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 薄秋灵

有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"


石鼓歌 / 后曼安

不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
只应结茅宇,出入石林间。"
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。


南乡子·路入南中 / 文摄提格

"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,


羔羊 / 应摄提格

吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。