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除夜寄弟妹

五代 / 杨白元

万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。


除夜寄弟妹拼音解释:

wan li xie gui er zhi fou .hong jiao zhu jin bu jiang lai ..
.ya pai xuan zheng zhang .men qi zi chen guan .cai bi ting shu ming .hua zhuan chen li ban .
bi jin xing liang gui .ci jie mao dong jian .yan kan qiu she zhi .liang chu ju nan lian .
.xiao xiang shen cheng feng zhi zun .jiu ju qiu zuo feng cheng yuan .
.xing hai mian mian ban xing nei .gu rou ju liu feng lu zhong .wu nai pan yuan sui shou chang .
zao qi yan shuang bai .chu han niao que chou .shi cheng qian shui he .huan shi ji su zhou ..
.chao qi shi shi bi .yan zuo bao shi zhong .san bu chang lang xia .wo tui xiao zhai zhong .
yu sao ti shi bi .xian kai wang hai lou .yin si qin lv xi .su yi bing qin chou .
.wu zhong hao feng jing .ba yue ru san yue .shui xing ye reng xiang .mu lian hua wei xie .
.bi jian qu nian hui .yu shi san liang ren .jin lai jian ti bi .shi yi shi qian shen .
jun you dong yan zhi bi shu .qi ju lang .shi yu shi .er zhi zi hao bu yi zhi .
ye shen bu yu zhong ting li .yue zhao teng hua ying shang jie ..
si zuo xiang dui chou wu yan .zuo zhong you yi yuan fang shi .ji ji zi zi sheng bu yi .
.chun dai shuang e nen .qiu peng liang bin qin .mou huan shen tai wan .hen lao yi mi shen .
xi lan bu ping an .hui tou wang jiang zhou .cheng zhi ying shui jian .yin yin ru shen lou .
.jiang liu ying han xin yu di .sai hong sheng ji yu shuang tian .
che ma huang huang .ruo ci dian dao shi .qi fei tian dao duan .qi fei ren dao chang .
luo xia zhao xin yin .qin zhong wang jiu you .ci zhang liu feng ge .ban ji ji long lou .
gong jin zai he guan .bei gun er diao chan .zhan pao po you zai .bi rou sheng yu yuan .

译文及注释

译文
连续十天的(de)大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋(xie)子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲(ao)自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上(shang)晋国公(gong)室财产的一半(ban),他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
  龙吐出的气形成云(yun),云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角(jiao)的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。

注释
(10)葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
4、故虽有名马:所以即使有名贵的马。故:因此 。 虽:即使。名:名贵的。
(59)轼:车前横木。
(27)靡常:无常。
③萋萋:草茂盛貌。
筑:修补。

赏析

  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之(qian zhi)《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣(zhu zhou)为虐,加倍地害人。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉(tao zui)。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同(ji tong)道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

杨白元( 五代 )

收录诗词 (9327)
简 介

杨白元 杨白元,字听秋,长沙人。贡生,官永州教授。有《亦啸山房诗存》。

沁园春·情若连环 / 郑愔

草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。


七律·有所思 / 释惟爽

"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
但得如今日,终身无厌时。"
通州更迢递,春尽复如何。"
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。


点绛唇·试灯夜初晴 / 黎玉书

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 张傅

清浊两声谁得知。"
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
"古时应是山头水,自古流来江路深。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
但愿我与尔,终老不相离。"
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 何继高

"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 吕信臣

何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。


太史公自序 / 陈景元

门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。


庐江主人妇 / 张嗣纲

"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。


酒泉子·雨渍花零 / 栖一

诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。


五律·挽戴安澜将军 / 张弘范

自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
精卫衔芦塞溟渤。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。