译文
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
一(yi)年一度的秋风,又吹到了洛(luo)阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
鬼蜮含沙射影把人伤。
湖水满溢时(shi)白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能(neng)同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做(zuo)苟且偷生的事;死(si)亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
注释
〔15〕游道,游于大道,即学习道义之事,浸身道义之中。以,连词,而。说(yuè),通“悦”,?高兴。
18.何:哪里。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。
8、系:关押
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。