首页 古诗词 青楼曲二首

青楼曲二首

宋代 / 源干曜

缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
"裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。


青楼曲二首拼音解释:

yuan yuan ban xiao mi .juan jing lv luo fen .dong xue chuan xu ying .feng lin jue zi xun .
qian nian sheng zhu ying chang qi .wan guo chun feng wang hua ji .
hu jian han mei shu .kai hua han shui bin .bu zhi chun se zao .yi shi nong zhu ren .
.hua qing gao shu chu li gong .nan mo rou tiao dai nuan feng .
.shan jun bu gou guo .huang ju wu yi yong .ai ren zhong zhu li .shan shou bi wei yong .
.kua an jin yong jue .chui lei bie qin bin .han di xing jiang yuan .hu guan zhu wang xin .
zhi xiang he shan feng xue zhong .wan li sui ran yin ying zai .xiang xin zhong shi si sheng tong .
yu gai tu xin yang .yun che wei ke pan .zhi ying qing yu li .shi xu ji tui yan ..
dong tao dong tao ren mo xi .sheng fu fan huan xiang zhen yi .feng zhui nan cheng cai po yi .
yu zeng you fang xie .xing bei jiu shang yi .yi cong guan zuo xian .liang jian yue cheng gui .
.pei hui liang yi dian .chang wang jiu cheng tai .yu nian zhong ci yan .yao kuang sui bu kai .
.fei guan xie chun wang .kai yan zuo ting sha .ji liu han tai se .qing kong dang ri hua .
.di zi wei yi jue .chu fei li du you .die gu pei xian guan .ning jia yi hua zhou .
nuan shu zan duo shi deng lou .yin gua chui yang li di chou .
tu lian ye xin kuang .ju ce fu nian xiao .fang jie chong ru qing .yong tuo lei chen biao ..
.du zuo lu bian jie ye chou .zan shi en qu yi nan liu .
guan shu diao liang ye .sai cao luo han hua .wu an chang chuan jing .yun hun da mo sha .
jia ben wu shan yang .gui qu lu he chang .xu yan qing wei jin .cai lu yi ying kuang .
hu peng tian shu wei .jiang ge hai yu bi .chao wen xun cheng jie .xi yin meng zhang li .
.ri mu qiu feng qi .guan shan duan bie qing .lei sui huang ye xia .chou xiang lv zun sheng .

译文及注释

译文
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使(shi)抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
你(ni)就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
  “唉(ai)!我拿着镘子到富贵(gui)人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光(guang)吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧(ba)!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
日照城隅,群乌飞翔;
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
柴门多日紧闭不开,

注释
金灶:即丹灶,道家炼取丹药之灶。
⑶范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》:“范蠡乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”
[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
②梅破知春近:梅花绽破花蕾开放,预示着春天的来临。
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
⑸“雏凤”句:此戏谑韩瞻,并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》:“陆云幼时,吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句,商隐此言“清”“老”,当即此意。在商隐赴梓幕后不久,韩瞻亦出任果州刺史,韩偓必随行,所以这里说丹山路上,有“雏凤”
③径:小路。

赏析

  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐(tui yin)五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主(wu zhu)的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有(he you)意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草(mao cao),怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙(shen xian)传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

源干曜( 宋代 )

收录诗词 (3119)
简 介

源干曜 源干曜(?-731年),相州临漳(今河北临漳)人,唐朝宰相,北魏太尉源贺之后,刑部尚书源直心之子。源干曜进士出身,历任江南道巡察使、谏议大夫、梁州都督等职,716年(开元四年),拜黄门侍郎、同平章事,成为宰相,不久与姚崇被一同免官,改任京兆尹,四年后复任宰相,不久升任侍中,后又因针对封禅泰山的问题与时任宰相张说发生矛盾被夺去实权。源干曜任相期间,张嘉贞、李元纮等人先后掌握权力,但是源干曜在重大问题上从不发表意见。729年(开元十七年),源干曜被罢去侍中之职,后任太子少傅,封安阳郡公,两年后病逝于长安,追赠幽州大都督。

卜算子·感旧 / 陈宏乘

"一回望月一回悲,望月月移人不移。
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 王国器

"涌塔临玄地,高层瞰紫微。鸣銮陪帝出,攀橑翊天飞。
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
手中无尺铁,徒欲突重围。
橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。"
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。


渔家傲·和门人祝寿 / 贡震

宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
"陋巷朱轩拥,衡门缇骑来。俱裁七步咏,同倾三雅杯。
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
传声莫闭黄金屋,为报先开白玉堂。"
峰开华岳耸疑莲,水激龙门急如箭。人事谢光阴,
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 李茹旻

"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。
旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,
"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。


阳春曲·春思 / 郑昂

我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
"绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。
"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。


菩萨蛮·芭蕉 / 徐洪

岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。泛查分写汉,仪星别构天。
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
欲应重轮曲,锵洋韵九韶。"


南歌子·有感 / 龚复

"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。
振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。


五人墓碑记 / 何承道

"烟柳飞轻絮,风榆落小钱。濛濛百花里,罗绮竞秋千。
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
烂熳春归水国时,吴王宫殿柳垂丝。


父善游 / 李伸

且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。


九月九日忆山东兄弟 / 郝中

鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。