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卜算子·席间再作

唐代 / 李益

一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
恣其吞。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


卜算子·席间再作拼音解释:

yi deng qiao cheng yi ci chu .zi ran ling kuang zuo ti mei .
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
zi qi tun ..
.wan die xian shan li .wu yuan jian you yuan .hong xin jiao rao wu .bai e hu tong chan .
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..
ri xi lai yuan zhao .feng wai jian ping liu .zhong yu zhong xun qu .seng chuang gu an tou ..
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
.zao wan ci ban lie .gui xun jiu yin feng .dai yi jia ji zai .shen lao zhao shu zhong .
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
.yi jian mao wu .shang zi xiu zhi .ren kuang feng chui .lian yan po sui .dou gong xie yi .
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
men men zou ma zheng bing ji .gong zi sheng ge zui yu lou ..

译文及注释

译文
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
他们夺去我席上的(de)好酒,又抢走我盘中的美飧。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
直到家家户户都生(sheng)活得富足,
酿造清酒与甜酒,
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过(guo)他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
抬头看那雕刻的方椽(chuan),画的是龙与蛇的形象。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶(ye)像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按(an)着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译

注释
35.自:从
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
④栽桃李:这里指的是交朋友。
崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”

赏析

  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景(jing)。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢(bu kang);接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方(ping fang)公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

李益( 唐代 )

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简 介

李益 李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。

九章 / 硕戊申

通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"


早春寄王汉阳 / 紫婉而

"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。


戏题松树 / 干淳雅

"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 稽心悦

独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
伤心复伤心,吟上高高台。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。


渔家傲·题玄真子图 / 暴水丹

在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
先生觱栗头。 ——释惠江"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。


满江红·忧喜相寻 / 公良令敏

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。


小寒食舟中作 / 戏晓旭

手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"


宿新市徐公店 / 邵以烟

"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
道化随感迁,此理谁能测。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


如意娘 / 司徒兰兰

远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 濮阳巍昂

还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,