译文
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问(wen)它:“你将要到哪儿(er)去?”
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现(xian)小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这(zhe)棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那(na)样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身(shen)扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
将水榭亭台登临。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐(zhu)。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
天下称此为豪贵之都,游(you)此每每与豪杰相逢。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
注释
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
远扬:指长得太长而高扬的枝条。
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
⑤明河:即银河。
16.言:话。