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春晚书山家屋壁二首

近现代 / 李景雷

山东惟有杜中丞。"
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。


春晚书山家屋壁二首拼音解释:

shan dong wei you du zhong cheng ..
qun xian ji nai yan .bai fan yong bu ke .xiang guan pi ni chu .shi zai bu ke she .
mei feng qi lao bu hu ming .jiu you si li seng ying shi .xin bie qiao bian shu yi cheng .
.xian sheng jian yao xin .xiang yu qu jiu you .si min ji yi zhi .wo de an lin sou .
.yang he xing qing ci .chi du ji qun gong .he chong cheng jia jie .qing xin li da zhong .
wo ling zhi fu gui .shi de bai yu ma .zhi fu bie wo qu .ji chu bai ma xia .
duan ju chou sui yong .du ci liu qing jing .qi wu jing guo ren .xun tan men xiang jing .
niu bu jian fu xiang .dou bu yi jiu jiang .ji du you shen ling .wu shi ting bo yang .
ling nan da di tong .guan qu dao ku liao .xia ci san qian li .you zhou shi ming chao .
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .
yuan ke zheng tou yu guo zhi .ma lie peng hao cang jiao tu .feng lou yan yu xiao chou chi .
song jun zhang xia yi shang bai .shu chi fen tou bai shu xin ..
hai lang fu peng chi .tian feng yin ji mao .bian zhi peng ge bi .bu shi lu yi bao .
e yan chan yuan hao .xian si hong hong fei .xia qing bu ke you .xing cao sheng wei wei .

译文及注释

译文
登上峰顶可以揽取九江的(de)秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
虐害人(ren)伤害物的就是豺狼,何(he)必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和(he)着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
  古人制造镜子(zi)的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像(xiang)要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春(chun)秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
仰看房梁,燕雀为患;
四季变化有常,万民恭敬诚信。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生(sheng)所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。

李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此(ci)将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

注释
⑴蝶恋花:又名“凤栖梧”、“鹊踏枝”等。唐教坊曲,后用为词牌。双调,六十字,上下片各四仄韵。
⑾丹柱:红色的柱子。动光彩:光彩闪耀。
③怨年华:此指鸟儿哀叹年光易逝。
凶:这里指他家中不幸的事
忌:嫉妒。
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。

赏析

  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了(liao)兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作(suo zuo)。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在(di zai)地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨(zhu zhi),是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问(xun wen),读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳(xiang yang)等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

李景雷( 近现代 )

收录诗词 (1722)
简 介

李景雷 李景雷,号小帻翁,黄岩(今属浙江)人(《宋诗纪事》卷七二)。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 何即登

南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。


卖痴呆词 / 陈循

家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
终当学自乳,起坐常相随。"
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,


水仙子·怀古 / 许善心

台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
待我持斤斧,置君为大琛。"
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。


水龙吟·放船千里凌波去 / 宗泽

来者吾弗闻。已而,已而。"
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。


戏赠友人 / 卢鸿基

悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 刘芳

"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。


三字令·春欲尽 / 刘绍宽

"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。


拟行路难·其一 / 王胡之

各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。


谒金门·闲院宇 / 冯梦龙

白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
贤女密所妍,相期洛水輧。"
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"


玉楼春·春景 / 李蕴芳

"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。