汉宫春·初自南郑来成都作
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与濛濛白雾迷。
道向危时见，官因乱世休。外人相待浅，独说济川舟。"
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测，右袒簪缨最负恩。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
"远辞岩窦泻潺潺，静拂云根别故山。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
汉宫春·初自南郑来成都作拼音解释:
gu gao seng shang jue tian di .wei kan pian pian zi xia ying .bu yu meng meng bai wu mi .
dao xiang wei shi jian .guan yin luan shi xiu .wai ren xiang dai qian .du shuo ji chuan zhou ..
feng shi chui yu xi gan kun .zuo qian quan ma cheng nan ce .you tan zan ying zui fu en .
feng pai shuai ji jiu wei juan .po chuang pin jian yue tuan yuan .geng wu jiu ri tong ren wen .
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
.zhu sheng tou xian xiang du ling .ai seng bu ai zi yi seng .shen wei zui ke si yin ke .
fu pu wu yi yan .cao shu he de yin ..
.yuan ci yan dou xie chan chan .jing fu yun gen bie gu shan .
fei cui chao kong luo yu qi .chun bang ji shen men xia ke .le zhang duo qu ji zhong shi .
dan gui zhi chui yue li xin .shuang xue bu fei wu cui zhu .jing ni you zai you qing ping .
译文及注释
译文
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺(ci)心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令(ling)人悲伤，增加忧愁罢了。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
多(duo)次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境(jing)，流下的石室千年以来空空荡荡。
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
大气(qi)一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如(ru)人莫怨尤。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
遥远漫长那无止境啊，噫！
蜀道太难走呵简(jian)直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶(jing)莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
注释
丁宁：同叮咛。
⑩列树：古时候在道路两旁种树作为标记。
⑥绾：缠绕。
⑩紫微：星名，古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符：指手持神符，让上帝相信自己得以升仙。扶道生：即夹生在道路旁。白虎：古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼：指隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。进趣：一作“进趋”，行进的意思。徐徐：安稳的样子。与尔长相须：与黄帝相约在天上。
（59）以柳易播：意指柳宗元自愿到播州去，让刘禹锡去柳州。
西出阳关：王维《送元二使安西》诗：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
⒄帝里：京城。
59.嫮（hù户）：同"嫭",美好的意思。
⑹不自哀：不为自己哀伤。
赏析
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新，语言晓畅，于平淡自然中见含蓄委婉，很耐人寻味。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首(zhe shou)七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
梅与雪常(xue chang)常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘(shi hui)画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与(xie yu)实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
“澧水桥西小路斜”，扣紧诗题，展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”，是指唐代的澧州城（今湖南北部的澧县），“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作，通过对“桥西小路”的描绘，告诉我们，诗人已经出了城，过了桥，缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新，语言晓畅，于平淡自然中见含蓄委婉，很耐人寻味。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首(zhe shou)七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
梅与雪常(xue chang)常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘(shi hui)画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与(xie yu)实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
“澧水桥西小路斜”，扣紧诗题，展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”，是指唐代的澧州城（今湖南北部的澧县），“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作，通过对“桥西小路”的描绘，告诉我们，诗人已经出了城，过了桥，缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
创作背景
22岁时，因为“擅杀官奴”，王勃被判了死罪。
乃贤( 元代 )
收录诗词 (6687) 首
简 介
乃贤 南阳人，字易之，葛逻禄氏。不喜禄仕，能文，长于歌诗。时浙人韩与玉能书，王子充善古文，人目为江南三绝。顺帝至正间，以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。
虞美人·张帆欲去仍搔首
粉化横波溢，衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅，麝月半鱼鳞。
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
"扫庭秋漏滴，接话贵忘眠。静夜人相语，低枝鸟暗迁。
不上寿阳公主面，怜君开得却无端。"
气凉氛祲消，暑退松篁健。丛蓼亚赪茸，擎荷翻绿扇。
"萧条古木衔斜日，戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起，
"齐心楼上望浮云，万古千秋空姓名。尧水永销天际去，
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
青青水中蒲二首
"盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。
遥望北辰当上国，羡君归棹五诸侯。"
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
疑是麻姑恼尘世，暂教微步下层城。
车轮马迹今何在，十二玉楼无处寻。"
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
曲江二首
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
九重烟暖折槐芽，自是升平好物华。
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
"忍历通庄出，东风舞酒旗。百花无看处，三月到残时。
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
况是楚江鸿到后，可堪西望发孤舟。"
东武吟
"重门随地险，一径入天开。华岳眼前尽，黄河脚底来。
"染不成干画未销，霏霏拂拂又迢迢。
"还乡夫子遇贤侯，抚字情知不自由。莫把一名专懊恼，
"樱桃花下会亲贤，风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼，
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直，晚乘残醉入银台。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
劳生多故疾，渐老少新知。惆怅都堂内，无门雪滞遗。"
初秋行圃
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
处世曾无过，惟天合是媒。长安不觉远，期遂一名回。"
"依依芳树拂檐平，绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃，
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
宿天台桐柏观
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。"
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。"
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
殷勤莫碍星槎路，从看天津弄杼回。"
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。清商适向梨园降，
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
侍宴咏石榴
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
垂髯傥遇穆王驾，阆苑周流应未还。"
啼得血流无用处，不如缄口过残春。"
"粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。
"平生苦节同，旦夕会原东。掩卷斜阳里，看山落木中。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷，窗袅红枝杜宇啼。
"妾家五岭南，君戍三城北。雁来虽有书，衡阳越不得。
万年欢·春思
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。
何如当此境，终朝旷遐瞩。往往草檄馀，吟哦思幽独。
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶，旋呵鞭手冻粘须。
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
玉露催收菊，金风促剪禾。燕秦正戎马，林下好婆娑。"
捣练子令·深院静
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀，晕绿匀红渐分别。
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
不说思君令人老。"
明日薄情何处去，风流春水不知君。
"若非天上神仙宅，须是人间将相家。
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
春题湖上
破村虹入井，孤馆客投魈。谁怕秋风起，听蝉度渭桥。"
涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，