水调歌头·明月几时有
自着衣偏暖，谁忧雪六花。裹裳留阔幞，防患与通茶。
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜，两檐花动认收屏。
君王晓坐金銮殿，只待相如草诏来。"
"茱萸冷吹溪口香，菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里，
他日此身须报德，莫言空爱旧烟霞。"
前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。"
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘席画屏中。
所嗟故里曲，不及青楼宴。"
水调歌头·明月几时有拼音解释:
zi zhuo yi pian nuan .shui you xue liu hua .guo shang liu kuo fu .fang huan yu tong cha .
pian yu ruo mo wei zhuan ying .mo ci yun shui ru lu feng ..
jia ke yuan li qiu cao qing .si wang yue chen yi yan jing .liang yan hua dong ren shou ping .
jun wang xiao zuo jin luan dian .zhi dai xiang ru cao zhao lai ..
.zhu yu leng chui xi kou xiang .ju hua dao rao shan jiao huang .jia shan qu ci qiang bai li .
ta ri ci shen xu bao de .mo yan kong ai jiu yan xia ..
qian sui zeng ru luo .cha chi zu cong long .ping jia fu cong zhao .yun si chang ying ying .
wang zi diao qing guan .tian ren jiang zi ni .qi wu yun lu fen .xiang wang bu ying mi ..
nuan ge jia ren ku xiao feng .wei juan xiu yan zhu ge shang .yi kai chen xi hua ping zhong .
suo jie gu li qu .bu ji qing lou yan ..
译文及注释
译文
清晨我将要渡过白水河，登上(shang)阆风山把马儿系着。
他大概一会儿就要来到我的(de)(de)梦里，附近响起的笛声却又(you)把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
暮春的残寒，仿佛在欺凌我喝多了酒，浑身发冷而难受，我燃起沉香炉，紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
此处一别，远(yuan)隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
魂魄归来吧！
明天又一个明天，明天何等的多。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
身经大大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
忽听得(de)江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
注释
⑴宜阳：古县名，在今河南省福昌县附近，在唐代是个重要的游览去处，著名的连昌宫就建在这里。
香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零。
（28）孔：很。
⑤已：《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。《古今词统》并注：“玉，一作已。
（30）孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。
赏析
（2）“生女犹得嫁比邻，生男(sheng nan)埋没随百草。”
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇(bing chong)，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”，前两联写曲江春雨图，紧扣题中“雨”字；后两联是写“对雨”之思，触景生情，但这情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝，曾率领龙武禁军，自夹城趋芙蓉园，笳鼓齐鸣，车声雷动，旌麾蔽日。到此时，驰道依存，空余废辇，殿门深锁，无人焚香，戒备森严。杜少陵曾有诗(you shi)云“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”，然而兴衰无常(wu chang)，此刻曲江一派凄清冷寂，空自让人凭悼。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
许许多多牛羊集聚在一起，气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟，当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻，他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角，以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒，那（羊）众角簇立、（牛）群耳耸动的奇妙景象，便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴，而能够“状难写之景如在目前”（梅尧臣语）的直赋笔墨，确是很高超的。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇(bing chong)，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”，前两联写曲江春雨图，紧扣题中“雨”字；后两联是写“对雨”之思，触景生情，但这情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝，曾率领龙武禁军，自夹城趋芙蓉园，笳鼓齐鸣，车声雷动，旌麾蔽日。到此时，驰道依存，空余废辇，殿门深锁，无人焚香，戒备森严。杜少陵曾有诗(you shi)云“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”，然而兴衰无常(wu chang)，此刻曲江一派凄清冷寂，空自让人凭悼。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
许许多多牛羊集聚在一起，气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟，当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻，他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角，以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒，那（羊）众角簇立、（牛）群耳耸动的奇妙景象，便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴，而能够“状难写之景如在目前”（梅尧臣语）的直赋笔墨，确是很高超的。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
创作背景
这首诗具体创作时间已无法考证，从题目可知，这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。
释善珍( 五代 )
收录诗词 (9265) 首
简 介
释善珍 释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
醉落魄·丙寅中秋
云卷四山雪，风凝千树霜。谁家游侠子，沉醉卧兰堂。"
"登仙望绝李膺舟，从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动，
"巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂。
微云分片灭，古木落薪干。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。"
游丝荡平绿，明灭时相续。白马金络头，东风故城曲。
"十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
愿保无疆福，将图不朽名。率身期济世，叩额虑兴兵。
亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。
奉诚园闻笛
凭陵逐鲸鲵，唐突驱犬羊。纵火三月赤，战尘千里黄。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。
弯桥销尽愁奈何，天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意，
宿鸟翩翩落照微，石台楼阁锁重扉。
"风骨高更老，向春初阳葩。泠泠月下韵，一一落海涯。
尊前谁伴谢公游，莲岳晴来翠满楼。
"儒释偶同宿，夜窗寒更清。忘机于世久，晤语到天明。
"杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
触龙说赵太后
"城高倚峭巘，地胜足楼台。朔漠暖鸿去，潇湘春水来。
应怜有客外妻子，思在长生一顾中。"
谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。"
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去，依依春草水分流。
祖岂无言去，心因断臂传。不知能已后，更有几灯然。"
"玉律阳和变，时禽羽翮新。载飞初出谷，一啭已惊人。
霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。"
时禽得伴戏新木，其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事，
天净沙·冬
望水知柔性，看山欲倦魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。"
微雨秋栽竹，孤灯夜读书。怜君亦同志，晚岁傍山居。"
多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。"
清明纵便天使来，一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧，
大开内府恣供给，玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去，
青春枉向镜中老，白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女，
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。
岂有斯言玷，应无白璧瑕。不妨圆魄里，人亦指虾蟆。"
早发焉耆怀终南别业
"秋气满堂孤烛冷，清宵无寐忆山归。
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
"遥作时多难，先令祸有源。初惊逐客议，旋骇党人冤。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散，寒林无月桂华生。
"住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐熘煮胡茶。
主翁移客挑华灯，双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼，
"临风高视耸奇形，渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦，
"三年西蜀去如沉，西县西来出万岑。树石向闻清汉浪，
游黄檗山
曈曈初日照楼台，漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓，
"省学为诗日，宵吟每达晨。十年期是梦，一事未成身。
"楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。
"柳絮落濛濛，西州道路中。相逢春忽尽，独去讲初终。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌，见一女人头雪白。
"锡瑞来丰岁，旌贤入贡辰。轻摇梅共笑，飞袅柳知春。
林密闻风远，池平见月匀。藤龛红婀娜，苔磴绿嶙峋。
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
齐天乐·会江湖诸友泛湖
奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。
寒日汀洲路，秋晴岛屿风。分明杜陵叶，别后两经红。"
"莲塘移画舸，泛泛日华清。水暖鱼频跃，烟秋雁早鸣。
虽向东堂先折桂，不如宾席此时同。"
心感膺门身过此，晚山秋树独徘徊。"
"一战便抽兵，蛮孤吉浪平。通连无旧穴，要害有新城。
"圣干文德最称贤，自古儒生少比肩。再启龙门将二纪，
古有清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。
渔家·卖得鲜鱼二百钱
"花飞惜不得，年长更堪悲。春尽有归日，老来无去时。
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
"虚閤披衣坐，寒阶踏叶行。众星中夜少，圆月上方明。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
"蒿棘深春卫国门，九年于此盗干坤。两行密疏倾天下，
千竿竹里花枝动，只道无人似有人。"
"松寺曾同一鹤栖，夜深台殿月高低。
深处会容高尚者，水苗三顷百株桑。"
千秋岁·为金陵史致道留守寿
常恐此心无乐处，枉称年少在并州。"
或接白云堆，或映红霞天。呈姿既不一，变态何啻千。
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。"
丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者，贾生挥涕信悠哉。
"八月湖浸天，扬帆入秋色。岷峨雪气来，寒涨潇湘碧。
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
"势比凌歊宋武台，分明百里远帆开。
答迟礼涉傲，抱疾思加涩。仆本胡为者，衔肩贡客集。
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。"
"中天白云散，集客郡斋时。陶性聊飞爵，看山忽罢棋。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里，断行高鸟暮云边。
指顾动白日，暖热回苍旻.公卿辱嘲叱，唾弃如粪丸。
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
海郡楼台接，江船剑戟分。明时自鶱翥，无复叹离群。"