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七绝·屈原

明代 / 朱庆弼

"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"


七绝·屈原拼音解释:

.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
.dai jia yu yao jun .shan qian du guan yuan .sui ran bu shi mian .yao qie yi xiao hun .
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
yu ye piao xiao jin .guan fang feng zhai zhong .han lai zhi ma ji .zhan hou jue ren xiong .
yu sheng zhong ci dao .wan shi jin fu yun .zheng de zhong xie shou .tan you chu shui pen ..
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
.yu zi xin xiang dao zi yi .xiang si ling shang que wu ji .huang qu ye fu shen xia zai .
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
xing sheng xu wu hu ke qin .jiang mo da ji suo zai shou .yi tian chang jian heng zhu shen .
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..

译文及注释

译文
 
蜡烛的(de)余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那(na)里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这(zhe)种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停(ting)泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪(zui)名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司(si)空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外(wai)堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。

注释
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
将:将要
(44)令:号令。
51.此世所以不传也:这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。
再逢:再次相遇。

赏析

  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的(de)隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  “物以稀为贵”,早春时节(shi jie)的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  语言
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯(ji guan)、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

朱庆弼( 明代 )

收录诗词 (9788)
简 介

朱庆弼 朱庆弼,缙云金竹人,宋朝淳熙乙未(1175)进士。淳熙九年(1182),朱熹来到这“碧涧修筠似故山”的雁门山美化书院讲学,正是应进士朱庆弼的邀请。也正是朱家父子的盛情款待,才使这位朱老夫子有“解鞍盘砖忘归去”的感慨。

齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 彭良哲

庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 赛诗翠

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


秋登巴陵望洞庭 / 双崇亮

叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
非君独是是何人。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。


与顾章书 / 集念香

常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
只应天上人,见我双眼明。


闻笛 / 书丙

石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,


相思 / 及绮菱

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。


国风·周南·芣苢 / 解戊寅

铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 诗雯

干雪不死枝,赠君期君识。"
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"


野歌 / 漆雕子晴

换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。


画蛇添足 / 班强圉

此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"