译文
雨(yu)前初次见到新开花朵的(de)花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中(zhong)听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都(du)认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮(yin)(yin)酒来欣赏它了。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国(guo)。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
西山终年积雪,三城都有重(zhong)兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
注释
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
斫:砍削。
⑵首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒,雁还风送秋”句脱化而来。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
50.言:指用文字表述、记载。
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。