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书洛阳名园记后

金朝 / 韦冰

向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
何处最添羁客恨,竹窗残月酒醒闻。"
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
吹起贤良霸邦国。"


书洛阳名园记后拼音解释:

xiang ri xin xu zai .gui chao lu yu mi .jin wen jing yu huo .you ji ba ling xi ..
zhong lai bai shou liang kan xi .chao lu fu sheng bu zu yan ..
.yi tiao xi rao cui yan wei .xing jiao seng yan sheng wu tai .nong ba shu yin huang du wo .
ke lian gao zu qing ping ye .liu yu xian ren zuo shi fei ..
luo jin li hua chun you liao .po li can yu wan ying ti .
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
he chu zui tian ji ke hen .zhu chuang can yue jiu xing wen ..
ming ji bing xiao liu .lu shao que qu chao .gong tan yong pi yi .wei ri xia lin shao ..
du liu fang han bei qian ji .mo shang kong shang tao li yan ..
bai cao fei shi yan sai han .lu jie zhi lan qiong xie hou .ri gan kui huo fen hen can .
.xin ling ming zhong lian gao cai .jian wo chang chui qing yan kai .bian chu yan ji zai qing xu .
liu cong da hui ping yang ri .qian di xing shang shi ke ai ..
bi han tian he zhi nv hui .ming yue jie sui wu rao shu .qing tong ning kui que wei tai .
.ci wu gui zu yin wu cai .men xiang chao tou guo chu kai .ji du huang hun feng wang xiang .
yi ye zi lian wu yu yi .du dang he xun di jie chou ..
.xin cui mu duan ku jiang pen .kui lang wu zong ri you hun .
chui qi xian liang ba bang guo ..

译文及注释

译文
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一(yi)枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜(bai)见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您(nin)和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里(li)拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要(yao)为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立(li)了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?

注释
登楼:指汉末王粲避乱客荆州 ,思归,作《登楼赋》之事。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
[16]畅人血气:谓令人血气畅快。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。

赏析

  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的(de)高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中(shi zhong)想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之(she zhi)类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记(shi ji)》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸(quan jian)的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅(xie mei),实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

韦冰( 金朝 )

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简 介

韦冰 生卒年、籍贯皆不详。晚唐进士。武宗会昌二年(842),有若耶溪女子题诗三乡驿,自伤身世,冰见而题诗和之。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

/ 首午

"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。


大德歌·冬 / 尉迟申

破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。


小石城山记 / 第五甲子

季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。


致酒行 / 将梦筠

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 刘秋香

半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。


画堂春·雨中杏花 / 瞿甲申

文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
"落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"


四块玉·别情 / 帛辛丑

我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
虫豸闻之谓蛰雷。"
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"怀君劳我写诗情,窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿,


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 经沛容

"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"


南乡子·冬夜 / 綦芷瑶

如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。


游灵岩记 / 申屠庆庆

"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"