首页 古诗词 如意娘

如意娘

南北朝 / 储光羲

汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。


如意娘拼音解释:

han jia tian zi zhen huan ying .sai bei qiang hu wei ba bing . meng jiang mou chen tu zi gui .e mei yi xiao sai chen qing .
jin lai lan jing fan kan xi .luan hou shuang xu chang ji jing ..
xian qi xiao bu ma .du rao wan nian zhi .jin ri kan hua zu .jun wang zi bu zhi .
zhu wai cun yan xi .deng zhong jin lou yao .yi guan yu wen li .jing yu dui qian chao ..
ke zhong ji yu yun xiang ke .bian shi jiang nan di li shu ..
.xi zun yi he gu .wo bao qi you ke .shao kong xiao ti hu .man ni hong hu po .
bu si qi qi nan pu jian .wan lai yan yu ban xiang he ..
wang fei bi xing wu xian li .lu men ren zuo zhou cong shi .zhou zhang si shu wei zhi zui .
tian dan zhen ying jiang yue fei .xian shi lu tai ru jin nen .yin gong yan rou si su fei .
hao shi qing dong wu wai shi .kuang lin zhai ba xiang yang mian ..
ci ye li hun kan she duan .geng xu jiang di liang san sheng ..
tian han qian chi yue .han bai ban lian shi .sun jue you kan cai .rong gui ji yang qi ..
.yong ri lian qing ye .yin jun shi zao jun .zhu fei nan yan yue .yan shu yi yan yun .
gu an guo xin yu .gao luo yin heng liu .yao feng chui jian jia .zhe chu ming sou sou .
.hao ji kong cun bai chi ji .jiu han zeng chang da feng ci .

译文及注释

译文
  回答说:“(既然)斥责这种行为是(shi)罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中(zhong)间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探(tan)视,他已经走了。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈(zhang)夫。到如今,你生活在的昼锦堂(tang)已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?

注释
6.毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
②霭霭:唐代中书省曾称紫薇省,故在中书省任官者可称薇郎。此处指杜牧,杜牧曾任中书舍人,故称。
(16)惘:迷惘失去方向。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
(21)冯(píng):同“凭”。
17.博见:看见的范围广,见得广。
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
⑺这两句说:这才知道柳宗元的话不差,只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说,他见过一位内脏有病的人,竟想吃土炭和酸碱之物,吃不到就很难受;凡是溺爱文辞、擅长书法的人,都像得了这种怪癖症。

赏析

  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这(jun zhe)个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句(jie ju)“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人(zhi ren)口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动(yang dong)人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的(fu de)“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

储光羲( 南北朝 )

收录诗词 (8483)
简 介

储光羲 储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

咏竹五首 / 翁万达

"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,


酒泉子·买得杏花 / 吕采芙

如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。


咏儋耳二首 / 麟魁

三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。


逢侠者 / 贾谊

"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,


登单父陶少府半月台 / 陈见智

他乡不似人间路,应共东流更不归。"
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。


金石录后序 / 李友棠

"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
雅韵磬钟远,真风楼殿清。今来为尉者,天下有仙名。"
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。


临江仙引·渡口 / 阎灏

还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"


宿清溪主人 / 蓝涟

箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"


听郑五愔弹琴 / 郑方城

上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。


鲁颂·有駜 / 董士锡

"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。