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暮春山间

唐代 / 郑琰

嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。


暮春山间拼音解释:

jia mu ji shen du .zhe ren bei qiao wu .ling jun ru hui liu .jin shang wei liang mo .
.wen zhang pao jin ai gong ming .san shi wu cheng bai fa sheng .
nu ru lie que guang .xun yu fen lun ju .lian yan yan si yuan .he yi cheng hong lu .
liu chuan hua shi bei .qi tai jin mai mei .xian zhi wu xiao sa .wan gan kong tu wu .
zhi jian ning xun wang .chi shu mei qu xie .luan feng biao wei que .xiong wu fu chong ya .
liang guan wen xian jing bing ke .yao nang zan bie long xu xi .qing ge zhi qing qing xiang ge .
.zuo qian fan er ji .zhong jian di cheng chun .lao da gui chao ke .ping an chu ling ren .
.xie ke yin yi sheng .shuang luo qun ting qing .wen han yuan qi rou .gu dong wan wu qing .
yu se ju an shuang jie xia .yang bing bai wan lu wu chen ..
jiu lai ci ke duo wu wei .jin zi tong you shui de ru ..
dan zhu ren jian ting .keng qiang gu qu cheng .he xu bai shou wu .zi chang jiu tian qing .
gan dan cui dwdu .shen cang zhu shi qing .ji yan chi zhong zhe .wei wu mo quan qing .
gui yang qing yue guang hui bian .hao mo ying chuan gu tu ling ..
tong ren shao xiang ku .yi lei duo xiang hao .shi zhi qin shou chi .que zhi tian ran gao .
.er xu duo ting yuan .zhan zhuan chen ji ming .yi shi bei deng wo .zhong xiao sao ye sheng .

译文及注释

译文
忽然听得柴(chai)门狗叫,应是主人风雪夜归。
去(qu)年春天,就在(zai)这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区(qu)的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
只(zhi)要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
  织(zhi)妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起(qi),仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?

注释
20.售:买。
[39]穆穆:端庄盛美,恭敬谨肃的样子,多用以形容天子的仪表,如《礼记·曲礼下》:“天子穆穆”。棣(dì弟)棣,文雅安和的样子。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
(23)秦王:指秦昭王。
31.贤豪:贤能勇壮之士。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
(14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。

赏析

  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下(xia)了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  据《左传·宣公十二(shi er)年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说(nan shuo)了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

郑琰( 唐代 )

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简 介

郑琰 福建闽县人,字翰卿。任侠遨游闽中。工诗,词馆诸公争延致之,高文典册,多出其手。后至南京,徽州富人吴生以上宾礼遇之,每醉常骂主人为“钱虏”。吴与其兄构讼,疑琰泄其阴事,文致捕置京兆狱,瘐死狱中。有《二陬诗稿》。

昼夜乐·洞房记得初相遇 / 释善直

食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
醒时不可过,愁海浩无涯。"
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。


五言诗·井 / 史俊卿

倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 任绳隗

一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。


点绛唇·屏却相思 / 先着

雨洗血痕春草生。"
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 郝浴

罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。


寒食日作 / 李旦华

"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,


祝英台近·晚春 / 沈安义

夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.


水龙吟·雪中登大观亭 / 吴锡麒

"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"


野老歌 / 山农词 / 曹宗

傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"


清明日宴梅道士房 / 郭天锡

"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。