译文
古人做学问是(shi)不(bu)遗余力的(de)(de),往往要到老年才取得成就。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用(yong)来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
两岸猿(yuan)猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
注释
②“绿满”句:在漫山遍野茂密的丛林中听见了杜鹃的叫声。
迷:凄迷。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”
⑺来:一作“东”。