但恐酬明义，蹉跎芳岁阑。"
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
典郡终微眇，治中实弃捐。安排求傲吏，比兴展归田。
归号故松柏，老去苦飘蓬。"
"古迹使人感，琴台空寂寥。静然顾遗尘，千载如昨朝。
毳布腥膻久，穹庐岁月多。雕巢城上宿，吹笛泪滂沱。
"时辈已争先，吾兄未着鞭。空嗟镊须日，犹是屈腰年。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
"蝴蝶弄和风，飞花不知晚。王孙寻芳草，步步忘路远。
"丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐，
岂是离居时，奈何于役牵。洞庭有深涉，曷日期归旋。
"龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。
皆言黄绶屈，早向青云飞。借问他乡事，今年归不归。"
昨日风光还入户，登山临水意何如。"
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
dan kong chou ming yi .cuo tuo fang sui lan ..
ye xia qi chuang yin zhu leng .han ti zi cao jin zhong shu ..
dian jun zhong wei miao .zhi zhong shi qi juan .an pai qiu ao li .bi xing zhan gui tian .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
.gu ji shi ren gan .qin tai kong ji liao .jing ran gu yi chen .qian zai ru zuo chao .
cui bu xing shan jiu .qiong lu sui yue duo .diao chao cheng shang su .chui di lei pang tuo .
.shi bei yi zheng xian .wu xiong wei zhuo bian .kong jie nie xu ri .you shi qu yao nian .
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
.hu die nong he feng .fei hua bu zhi wan .wang sun xun fang cao .bu bu wang lu yuan .
.cheng xiang mu zhong ti feng ren .wen zhang xin shi mei xiang qin .cong jun shui wei zhong xuan le .
qi shi li ju shi .nai he yu yi qian .dong ting you shen she .he ri qi gui xuan .
.long si ju tang hui .jiang yi bai di shen .zhong nian chang qi xia .mei ye bi tong lin .
jie yan huang shou qu .zao xiang qing yun fei .jie wen ta xiang shi .jin nian gui bu gui ..
zuo ri feng guang huan ru hu .deng shan lin shui yi he ru ..
.hua ye sui tian yi .jiang xi gong shi gen .zao xia sui lei ying .han shui ge yi hen .
译文
现今称赞太尉大节的不(bu)外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间，经过真定，北上(shang)马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能(neng)(neng)说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。人们见到他，倒像个读书人。遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
己巳年三月写此文。
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
早上从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父(fu)遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献(xian)出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵(bing)卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
注释
（8）蓬荜：指穷人住的草房。
6.闲：闲置。
1、池上：池塘。
⑺殷勤：热情。
12.桥：指仙人桥，又名天桥、仙石桥，在炼丹台，为黄山最险之处。两峰绝处，各出峭石，彼此相抵，有若笋接，接而不合，似续若断，登者莫不叹为奇绝。
⑻春禽：春鸟。《宋书·礼志一》：“春禽怀孕，蒐而不射。”
⑴病起：病愈。
[2]苍梧：汉置郡名。治所即今广西梧州市。涨海：即南海。
公元223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上，派使者联吴；韬光养晦，对魏国劝降书不作答复，以低姿态麻痹敌国。政治上，高度集中军政大权，”政事无巨细，咸决于亮“，励精图治，笼络土著地主，缓和主客矛盾，革除刘璋法令不行的弊政，以身作则，虚心纳谏，调动全国力量投入战争。经济上，坚决与民休息，大力发展农业生产，多产粮食，增加储备，保护水利工程，发展煮盐、织锦等手工业，扩大财政来源。军事上，伺机平定南中叛乱，治戎讲武，训练部队。
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
途远欲何向，天高难重陈。学诗犹孺子，乡赋念嘉宾。
"正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士，野性宁忘种黍田。
六义惊摛藻，三台响掷金。为怜风水外，落羽此漂沉。"
"故人阻千里，会面非别期。握手于此地，当欢反成悲。
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"
宝镜群臣得，金吾万国回。衢尊不重饮，白首独馀哀。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年，十人六七归下泉。
湿鸟压花枝，新苔宜砌石。掾曹富文史，清兴对词客。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
感兹绝代称妙手，遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍，
气衰甘少寐，心弱恨和愁。多垒满山谷，桃源无处求。"
牢落官军速，萧条万事危。鬓毛元自白，泪点向来垂。
"礼盛追崇日，人知友悌恩。旧居从代邸，新陇入文园。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事，北庭数有关中使。
自公多暇延参佐，江汉风流万古情。"
"早岁慕五岳，尝为尘机碍。孰知天柱峰，今与郡斋对。
天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。
"能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。
"苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，
何得山有屈原宅。"
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
"（《大夏》，有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，
开帘对芳草，送客上春洲。请问山中桂，王孙几度游。"
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。"
"汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲，骨断使臣鞍。
但恐抵忌讳，未知肯听无。不然且相送，醉欢于坐隅。"
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
回首过津口，而多枫树林。白鱼困密网，黄鸟喧嘉音。
官联辞冗长，行路洗欹危。脱剑主人赠，去帆春色随。
"丹雀衔书来，暮栖何乡树。骅骝事天子，辛苦在道路。
壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧风帆满，微冥水驿孤。
故吏已重叠，门生从联翩。得罪为何名，无阶问皇天。
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。
"紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，
玉杯久寂寞，金管迷宫徵。勿云听者疲，愚智心尽死。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊挂镜长随身。
暮帆依夏口，春雨梦荆州。何日朝云陛，随君拜冕旒。"
雨后过畦润，花残步屐迟。把文惊小陆，好客见当时。
"东越秋城夜，西人白发年。寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。
泠泠功德池，相与涤心耳。"
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
"城隅劳心处，雪后岁芳开。山映千花出，泉经万井来。
筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。
五马何时到，双鱼会早传。老思筇竹杖，冬要锦衾眠。
心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。"
"国用资戎事，臣劳为主忧。将征任土贡，更发济川舟。
"汉家贤相重英奇，蟠木何材也见知。不意云霄能自致，
"君不见黄鹄高于五尺童，化为白凫似老翁。
扶颠永萧条，未济失利涉。疲苶竟何人，洒涕巴东峡。"
南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝，风流空计往年欢。
"王国称多士，贤良复几人。异才应间出，爽气必殊伦。
"圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。
神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。损益关从事，期听劳者歌。"
南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤生根。
风烟巫峡远，台榭楚宫虚。触目非论故，新文尚起予。
倒屣喜旋归，画地求所历。乃闻风土质，又重田畴辟。
"紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，
"出郭眄细岑，披榛得微路。溪行一流水，曲折方屡渡。
露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
翳翳青桐枝，樵爨日所侵。斧声出岩壑，四听无知音。
勃律天西采玉河，坚昆碧碗最来多。
冬至招摇转，天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪，兔苑落梧楸。
共许陈琳工奏记，知君名宦未蹉跎。"
双岩开鹿门，百谷集珠湾。喷薄湍上水，舂容漂里山。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰，只持棣萼照青春。
"墨妙无前，性生笔先。回溪已失，远嶂犹连。
作诗呻吟内，墨澹字欹倾。感彼危苦词，庶几知者听。"
枕带还相似，柴荆即有焉。斫畬应费日，解缆不知年。
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。"
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，
心虽在朝谒，力与愿矛盾。抱病排金门，衰容岂为敏。"
战场冤魂每夜哭，空令野营勐士悲。"