首页 古诗词 绝句·古木阴中系短篷

绝句·古木阴中系短篷

五代 / 张家鼎

"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。


绝句·古木阴中系短篷拼音解释:

.yin jun yi wo bai pian shi .shi wo du zuo xing shen chi .yu qin qing ye ren bu yu .
yin hong zi shu zhao tong ping .zhi fan ben shi xian ren zhang .gen lao xin cheng rui quan xing .
ke lian an bian shu .hong rui fa qing tiao .dong feng chui du shui .chong zhuo mu lan rao .
ren qin jiu ji mo .yan yue ruo ping sheng .yi fan diao huang chu .zai yin qiang yu sheng ..
lian tui jiu xin nuo .qu ying dao qian meng .gui yu shi yi tu .ji gu de xiu geng .
qing chan bu lai ming .an de xun yu guo .chang e qian si chong .meng mi cheng wang luo .
mei ling qun chen bai zhang qing .ban kai men zhang ri tong tong ..
ben chi xiang ma kai chan jiong .gao yan tan bing yi hui fu .jiang xia men tu ru zui xing .
.zhi chi bu de jian .xin zhong kong jie jie .guan jie ni shui shen .xia jiao dao lu xie .
ke lian wan cheng jun .cong ming shou chen huo .zhong liang fu cao mang .wu yin shi yu yi .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
jin yu diao tai geng .zi gu wu hao shou .suo yi shan zhong ren .wu wu dan yin jiu .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
cai zi cong jin yi fen san .bian jiang shi yong xiang wu nong ..
cao zhao ling gui ma .pi zhang da xian ao .yin hua xuan yuan bang .cui yu ying lian tao .
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
geng ji fu geng chang .geng zhuo yi geng shou .bai hong zuo shang fei .qing she xia zhong hou .
mo ye wu ren cui .liang ren you rang tie .qin jing wu ren shi .yi pian mai wu yue .

译文及注释

译文
回过头去呼唤一(yi)代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富(fu)裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看(kan)怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
鸟儿(er)啼声繁碎,是为有和暖的春风;
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
守边将士(shi),身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
暮春时节,已没有人过问路(lu)上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

注释
220、先戒:在前面警戒。
4.倚阑:凭靠在栏杆上。
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
(22)幽人:隐逸之士。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
⑤青旗:卖酒的招牌。
(30)收藏:指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”,形容词作名词,精品,也有金玉珍宝等物的意思。

赏析

  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  颈联五六句,写无(xie wu)论闲还(huan)是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软(sui ruan)舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

张家鼎( 五代 )

收录诗词 (7818)
简 介

张家鼎 张家鼎,字燮盦,江苏华亭人。官浙江同知。有《铁华仙馆吟草》。

国风·召南·甘棠 / 钟离静容

九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
我有古心意,为君空摧颓。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。


郢门秋怀 / 户重光

"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。


共工怒触不周山 / 尉紫南

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。


咏史 / 叫妍歌

六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。


望月怀远 / 望月怀古 / 留山菡

"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"


货殖列传序 / 段干培乐

晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


祭鳄鱼文 / 太史俊瑶

月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 章佳朋龙

志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。


诗经·陈风·月出 / 沐壬午

暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 靖雪绿

"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"