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五代 / 朱子厚

闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
相看醉倒卧藜床。"


着拼音解释:

wen shuo dao yang zhou .chui xiao yi jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
zu zhang pai zhou shu .han jiang chu shi xuan .kan jun miao wei zheng .ta ri you shu en ..
.bei ren nan qu xue fen fen .yan jiao ting sha bu ke wen .ji shui chang tian sui yuan ke .
fu gua gong lao bing .lie bing chang suo ai .yu si da gong jin .zu yi shu dian zui .
.da he nan guo wai .zhong ri qi hun hun .bai niao xia gong fu .qing shan dang xian men .
lv zhan ni zi jin .xiang yu sui shi lan .sheng yi chun ru zuo .bei jun bai yu pan ..
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
yi fang chu yan ju .gu li yi gao tong .yao luo guan shan si .yan liu zhan fa gong .
gao liu feng nan ding .han quan yue zhu ming .yuan gong fang wo xue .chi su ji chai jing ..
chao shi jian rong fu .jun wang an zhan lu .mao tou chu chu rao .chun shou li ni tu .
xiang kan zui dao wo li chuang ..

译文及注释

译文
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就(jiu)这样出现。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去(qu)春来美好的时光白白消磨。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  当初晏(yan)子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气(qi)”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我(wo)即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和(he)十分向往的啊!
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。

注释
⑸知音:知己。陶潜(365—327):即陶渊明,东晋著名诗人,淡泊句利,弃县令回乡隐居,诗酒为伴。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。
(53)淳熙:鲜明的光泽。
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。
(17)式:适合。

赏析

  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之(ju zhi)远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价(ping jia),认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘(miao hui)了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百(san bai)余里,仅挽(jin wan)大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

朱子厚( 五代 )

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简 介

朱子厚 朱子厚是宋末时期的一位词人,代表作有:谒金门、菩萨蛮等。子厚与宋末俞德邻同时。

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 龚景瀚

良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
共看霜雪后,终不变凉暄。"


春日五门西望 / 丁讽

旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


好事近·春雨细如尘 / 何派行

会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
时无王良伯乐死即休。"


渡荆门送别 / 陈阳盈

"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。


崧高 / 朱仕琇

"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
漂零已是沧浪客。"
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。


定西番·紫塞月明千里 / 徐元献

池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。


游山上一道观三佛寺 / 杨国柱

翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 陈奎

借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。


思帝乡·花花 / 计默

笑指云萝径,樵人那得知。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。


徐文长传 / 王彧

此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。