译文
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术(shu)了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地(di)方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大(da)骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚(ju)结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力(li)集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
人生一代代地无穷无尽,只有江(jiang)上的月亮一年年地总是相像。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
注释
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
青山:指北固山。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
②穷谷,深谷也。
15、等:同样。
指虞、夏、商、周。此:指秦。
[49]酋豪:部落酋长。猜贰:猜忌别人有二心。
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。