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蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙

元代 / 唐景崧

可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙拼音解释:

ke lian xie hun feng hua zai .qian gu fan chuan jin luan ming ..
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
.chang si jian pu yue qing chen .dou kou hua hong shi er chun .kun yu yi cheng lang miao qi .
xue li wen dou ning .dou yi chi xiang zhu . ..meng jiao
wu yi yi you tian xi xian .bai lian ye quan chuang xia shi .jiang luo chui guo zhen qian shan .
jin wu xi zhang yan wei yi .sheng zhi ning liu dui yuan yi .
feng lv pan he ji .ji qun si hu lao .sheng tian ru you ying .fei wu chu peng hao ..
han ru jing wang cui bei shen .tian shang ming he yin zuo shui .hai zhong xian shu yu wei lin .
.hua e lou qian chun zheng nong .meng meng liu xu wu qing kong .
zi ling peng lai du shui jian .zhi you cang hai bian cheng chen ..
qing pei di han shui .qing jia chu xiao feng .niao wei shang jia fu .ma li zang teng gong .
.miao qian xi shui liu chan chan .miao zhong xiu zhu sheng shan shan .
quan zhen shui jian de zhi li .yu xiao chen bi ren chang zai .quan ding gong cheng su wei zhi .
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .

译文及注释

译文
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地(di)之间。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这(zhe)座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
草地中间画出棋枰对(dui)弈,树林一头升降汲水桔槔。
秋天一眼望去清旷无极,远处(chu)隐隐约约荡起层云。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒(dao)。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观(guan)赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。

注释
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
(12)浸:渐。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
天章:文采。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。
①鹪鹩:鸟名,似黄雀而小。
(2)峨峨:高高的样子。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。

赏析

  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的(de)问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼(zhou)携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是(jiu shi)其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

唐景崧( 元代 )

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简 介

唐景崧 唐景崧(1841—1903),字维卿,广西灌阳人。同治四年(1865 年)进士,选庶吉士,授吏部主事。光绪八年(1882年),法越事起,自请出关赴越南招刘永福黑旗军。次年,抵越南保胜,劝刘永福内附。以功赏四品卿衔,1884年中法战争爆发,张之洞令其募勇入关,编立四营,号景字军,入越参加抗法斗争。中法战争结束后,率军回国。以功“赏花翎,赐号迦春巴图鲁,晋二品秩,除福建台湾道”。光绪十七年(1891年)迁布政使。二十年,署理台湾巡抚。

长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 仲孙长

金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。


数日 / 屈戊

鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。


和尹从事懋泛洞庭 / 司马语涵

"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"


东门之杨 / 畅长栋

词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"


塞鸿秋·春情 / 濯灵灵

渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"


树中草 / 纳夏山

"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。


少年治县 / 慕容康

灵光草照闲花红。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。


天净沙·夏 / 百里新利

南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。


婕妤怨 / 明白风

近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯


送魏大从军 / 公良博涛

形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"