菩萨蛮·湘东驿
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
叶有苦寒色，山中霜霰多。虽此蒙阳景，移根意如何。
剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马，南朝兴运似开天。
静想忘年契，冥思接武晨。连宵洽杯酒，分日掌丝纶。
"陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
"旧国当分阃，天涯答圣私。大军传羽檄，老将拜旌旗。
"仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
菩萨蛮·湘东驿拼音解释:
jiang jiao wu yu cai bu zhan .xian bei zhong ri yong li sao ..
ye you ku han se .shan zhong shuang xian duo .sui ci meng yang jing .yi gen yi ru he .
sheng yang wan jing jiang sao su .mo jiao fan niao nao yun men .
shuang ping yi piao zhuan .du he si ling li .ming chen qu xiao xiang .gong ye cang wu di ..
gan jiu zhong huai si shi nian .xi ye xin guan tong jia ma .nan chao xing yun si kai tian .
jing xiang wang nian qi .ming si jie wu chen .lian xiao qia bei jiu .fen ri zhang si lun .
.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
qiu shuang man ling nan xiao shi .mo du li sao shi yi shu ..
译文及注释
译文
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是(shi)不合我心意的。
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而(er)(er)送到江边，请他喝，请他吃，并(bing)且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假(jia)若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能(neng)不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎(zeng)恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未能回。
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
躺在精美的竹席上，思绪万千，久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会，在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他明月下不下西楼。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
日月普照(zhao)，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
注释
13、玉龙：熏笼的美称。
⒀埃蠹（dù）：尘掩虫蛀。
夫：句首助词。人：犹“人人”。
漏永：夜漫长。
修：长，这里指身高。
[9]故池：旧居的池塘。芜（wú吴）：丛生的杂草。
济：拯救。
者：通这。
赏析
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情(qing)基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
后六句的“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句，写作者还家后的实事实景，如其《杂诗十二首》之一所说，“得欢当作乐，斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，令人读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。篇末“欢来苦夕短，已复至天旭”二句，即张华《情诗》“居欢惜夜促”意，也寓有《古辞·西门行》“人生不满百，常怀千岁忧，昼短而夜长，何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵，还可以参读作者的另一些诗句，如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”，又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没，念之中心焦，何以称我情，浊酒且自陶，千载非所知，聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮，有聊以忘忧的成分，在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时，作者之饮酒也是他的逃世的手段，是为了坚定其归田的决心，如其《饮酒二十首》诗所说，“泛此忘忧物，远我遗世情”（《饮酒·秋菊有佳色》），“纡辔诚可学，违己讵非迷，且共欢此饮，吾驾不可回”（《饮酒·清晨闻扣门》）。当然，他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的；这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢，人道每如兹，达人解其会，逝将不复疑，忽与一觞酒，日夕欢相持。”
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
随后作者突然笔锋一转，开始写牡丹的(dan de)(dan de)晚态和凋零，用哀愁的新妇，望着病夫的女子，分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法，写出了牡丹的晚态，惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢，再写牡丹凋零，作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨，请大家珍惜花时，客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成，通过前面的描写，读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受，仿佛作者是道出了我们心中之所想。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙·明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
以上六句为第一层，总写一天游石壁的观感，是虚写、略写。“林壑”以下六句，则实写、详写湖中晚景：傍晚，林峦山壑之中，夜幕渐渐收拢聚合；天空中飞云流霞的余氛，正迅速向天边凝聚。湖水中，那田田荷叶，重叠葳蕤，碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉，又投下森森的阴影，明暗交错，相互照映；那丛丛菖蒲，株株稗草，在船桨剪开的波光中摇曳动荡，左偏右伏，互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法，不仅路线贯穿、井然有序，而且笔触细腻、精雕细琢，毫发毕肖。在取景上，远近(yuan jin)参差，视角多变，构图立体感、动态感强；在句法上，两两对偶，工巧精美。这一切，都体现出谢诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼，却又归于自然。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
清代袁枚提倡诗要有“性灵”，他在《随园诗话》中曾说：“牡丹芍药，花之至富丽者也，剪彩为之，不如野蓼山葵矣。味欲其鲜，趣欲其真，人必知此而后可与论诗。”本诗之妙，即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，就完全是从生活中提炼出来的，话虽然说得通俗，但是新鲜活泼，全似从心里流出，饶有情致。又比如“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明：只有情真，才有诗人自己的个性。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
后六句的“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句，写作者还家后的实事实景，如其《杂诗十二首》之一所说，“得欢当作乐，斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，令人读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。篇末“欢来苦夕短，已复至天旭”二句，即张华《情诗》“居欢惜夜促”意，也寓有《古辞·西门行》“人生不满百，常怀千岁忧，昼短而夜长，何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵，还可以参读作者的另一些诗句，如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”，又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没，念之中心焦，何以称我情，浊酒且自陶，千载非所知，聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮，有聊以忘忧的成分，在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时，作者之饮酒也是他的逃世的手段，是为了坚定其归田的决心，如其《饮酒二十首》诗所说，“泛此忘忧物，远我遗世情”（《饮酒·秋菊有佳色》），“纡辔诚可学，违己讵非迷，且共欢此饮，吾驾不可回”（《饮酒·清晨闻扣门》）。当然，他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的；这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢，人道每如兹，达人解其会，逝将不复疑，忽与一觞酒，日夕欢相持。”
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
随后作者突然笔锋一转，开始写牡丹的(dan de)(dan de)晚态和凋零，用哀愁的新妇，望着病夫的女子，分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法，写出了牡丹的晚态，惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢，再写牡丹凋零，作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨，请大家珍惜花时，客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成，通过前面的描写，读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受，仿佛作者是道出了我们心中之所想。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙·明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
以上六句为第一层，总写一天游石壁的观感，是虚写、略写。“林壑”以下六句，则实写、详写湖中晚景：傍晚，林峦山壑之中，夜幕渐渐收拢聚合；天空中飞云流霞的余氛，正迅速向天边凝聚。湖水中，那田田荷叶，重叠葳蕤，碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉，又投下森森的阴影，明暗交错，相互照映；那丛丛菖蒲，株株稗草，在船桨剪开的波光中摇曳动荡，左偏右伏，互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法，不仅路线贯穿、井然有序，而且笔触细腻、精雕细琢，毫发毕肖。在取景上，远近(yuan jin)参差，视角多变，构图立体感、动态感强；在句法上，两两对偶，工巧精美。这一切，都体现出谢诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼，却又归于自然。
创作背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院；“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”，故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。
高尔俨( 宋代 )
收录诗词 (6764) 首
简 介
高尔俨 （?—1655）明末清初直隶静海人。明崇祯十二年进士，官编修。曾降李自成。清顺治二年，授秘书院侍讲学士。官至弘文院大学士。卒谥文端。有《古处堂集》。
杏花
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
"谁言多难后，重会喜淹留。欲话关河梦，先惊鬓发秋。
吐言贵珠玉，落笔回风霜。而我谢明主，衔哀投夜郎。
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
周颂·丰年
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
行出国南门，南望郁苍苍。日入乃云造，恸哭宿风霜。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
埋宝贼夫人，磨笄伤彼妇。功成行且薄，义立名不朽。
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
"独步人何在，嵩阳有故楼。岁寒问耆旧，行县拥诸侯。
谒金门·秋感
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
骨立驹犹病，颜凋女尚贫。而今谐顾遇，尺蠖愿求伸。"
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
"闲庭欹枕正悲秋，忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户，
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
余欲罗浮隐，犹怀明主恩。踌躇紫宫恋，孤负沧洲言。
听弹琴
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
相知同一己，岂惟弟与兄。抱子弄白云，琴歌发清声。
啜茗翻真偈，然灯继夕阳。人归远相送，步履出回廊。"
"君不见渔阳八月塞草腓，征人相对并思归。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
"早岁即相知，嗟君最后时。青云仍未达，白发欲成丝。
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
将仲子
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。
清旦司天台进状，夜来晴霁泰阶平。
岸草知春晚，沙禽好夜惊。风帆几度泊，处处暮潮声。"
势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。
对物虽留兴，观空已悟身。能令折腰客，遥赏竹房春。"
"鼋头之山，直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙，
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
塞上
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
"竟日如丝不暂停，莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润，
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老，伴吟惟怕月轮沈。
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
逐客自怜双鬓改，焚香多负白云期。"
濛濛随风过，萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾，当暑凉幽斋。
"游子空有怀，赏心杳无路。前程数千里，乘夜连轻驭。
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
"家世朱门贵，官资粉署优。今为百里长，应好五峰游。
竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。"
三山望金陵寄殷淑
早须归天阶，不得安孔席。吾先税归鞅，旧国如咫尺。"
海隅雨雪霁，春序风景融。时物方如故，怀贤思无穷。"
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。"
且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。"
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。早识来朝岁，涂山玉帛均。"
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
"志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
送董邵南游河北序
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
蹉跎人间世，寥落壶中天。独见游物祖，探元穷化先。
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
"昔在朗陵东，学禅白眉空。大地了镜彻，回旋寄轮风。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
"揽辔穷登降，阴雨遘二旬。但见白云合，不睹岩中春。
望海潮·洛阳怀古
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
高钟疑到月，远烧欲连星。因共真僧话，心中万虑宁。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
此翁取适非取鱼。"
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，