首页 古诗词 蝶恋花·和漱玉词

蝶恋花·和漱玉词

五代 / 刘象功

"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

.long gu ri yi yuan .ju shi sang qi chun .kang kai huai huang yu .hua li he you zhen .
shi zai gou tun nan .bing ge ruo yun tun .gao yu man zhen wu .bi wu kong hui yuan .
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
ci xin yu yin tuo .shui wei sheng yu yi .qie fu dun gui an .bei zhong xue xiong yi ..
wen jun zi tian lai .mu zhang qi yi zhen .ya fu de ju meng .di guo kong wu ren .
wu yue mei shi huang .can diao sang zhe kong .lu ren zhong zhi zuo .ji zhu ming lian long .gu yu bu ji shi .xue jian lai shan dong .ju bian fang qian tu .huo xiao wen shang weng .xia yu hu zhuang shi .wei zu lun qiong tong .wo yi yi jian shu .neng qu liao cheng gong .zhong ran bu shou shang .xiu yu shi ren tong .xi gui qu zhi dao .luo ri hun yin hong .ci qu er wu yan .gan xin wei zhuan peng .
you lai mu shou zhong .ying jun de jian yan .fei ren deng hong mao .si dao he you xuan .
han yue bo dang yang .ji hong qu you you ..
tai shen ru kong gui .shi qu wu liang mei .fu yang gu zhong jin .dong fei bai yu tai .
jun wang cang long que .jiu men shi er kui .qun gong chao ye ba .guan jian xia dan chi .
.yu hu xi qing si .gu jiu lai he chi .shan hua xiang wo xiao .zheng hao xian bei shi .
.zhong feng qing tai bi .yi dian yun sheng shi .qi yi shi tang li .de feng jiao lian shi .
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..
mian si ai liu yue .jing hun sa hui biao .shui nian zi xi yong .zuo ling yan bin diao ..
.de dao fan bai sui .shao dan wei yi shen .you you gu feng ding .ri jian san hua chun .
liang ren jiu yan zhao .xin ai yi ping sheng .bie shi shuang yuan qi .liu ci qian hen qing .

译文及注释

译文
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火(huo)后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当(dang)年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百(bai)姓家中。
在东篱之下采摘菊花,悠然间(jian),那远处的南山映入眼帘。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到(dao)海不复回。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭(hang)州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认(ren)为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求(qiu)钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
秋风凌清,秋月明朗。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。

注释
(34)蟪蛄(huì gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。
⒇负:凭借。妖氛:指敌人。
⑹持酒:端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》:“王毋忧,右手持酒啖,左手刀拂之。”
③雪:下雪,这里作动词用。
6.和氏璧:战国时著名的玉璧,是楚人卞和发现的,故名。事见《韩非子·何氏》。
5.足:一作“漏”,一作“是”。

赏析

  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人(shi ren)自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神(chuan shen)描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响(xiang)。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力(zhi li)尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

刘象功( 五代 )

收录诗词 (8775)
简 介

刘象功 刘象功,哲宗元祐五年(一○九○),以左朝请郎知合州(清光绪《合州志》卷九)。

天马二首·其一 / 权龙襄

名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 陈蓬

凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,


如梦令·道是梨花不是 / 王嵩高

"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。


大江歌罢掉头东 / 尤侗

窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 钟映渊

"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
独行心绪愁无尽。"


问刘十九 / 杨端本

"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。


饮茶歌诮崔石使君 / 李思衍

重见太平身已老,桃源久住不能归。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。


山中与裴秀才迪书 / 林丹九

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。


大雅·灵台 / 李健

"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)


赋得蝉 / 康孝基

秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"