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北风

元代 / 侯蒙

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"


北风拼音解释:

ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
gao yi shi qing wu bie yuan .chun you cong qian luo hua fan ..
chuang lai xu wen you .ting yan hei guo long .ding seng xian jiao qi .bu ke hu xi feng .
.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
shan liu chuan tai bi .feng zhong du xue lin .jin lai xin geng ku .shui fu shi zhi yin ..
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
.jun ji chang an jiu .chi bu huan gu xiang .wo bie chang an qu .qie zai wei gao tang .
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..

译文及注释

译文
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了(liao)昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
请任意选择素蔬荤腥。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄(xu)的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊(diao)屈原。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见(jian)有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大(da),用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
夏启急于朝见天帝,得到《九(jiu)辩》《九歌》乐曲。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)

注释
⑴若耶溪:在绍兴市东南,发源于离城区44里的若耶山(今称化山),沿途纳三十六溪溪水,北入鉴湖。早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜地。
亟:急。乘屋:盖屋。茅和绳都是盖屋需用的东西。以上三句言宫功完毕后,急忙修理自己的屋子。因为播谷的工作又要开始了,不得不急。
⑴《幸蜀西至剑门》李隆基 古诗:幸蜀:驾临四川。剑门,古县名,今四川省剑阁东北,因剑门山而得名。此诗是唐玄宗李隆基在安史之乱时长安收复后从四川回京时,行至剑门时所写。
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
③但得:只要能让。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。

赏析

  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗(liao shi)人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并(li bing)盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人(bie ren)也便这么过。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却(zhong que)没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

侯蒙( 元代 )

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简 介

侯蒙 侯蒙(1054~1121),字元功,密州高密(今属山东)人,北宋宋徽宗崇宁年间户部尚书,谥文穆。《全宋词》第一册收其词一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事迹见《宋史》卷三五一本传。

金陵怀古 / 李延大

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"


咏荔枝 / 林端

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。


大雅·旱麓 / 霍交

异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。


游南阳清泠泉 / 朱氏

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


/ 朱朴

山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。


慧庆寺玉兰记 / 曾渐

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"


悯农二首·其一 / 钱奕

独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。


赠黎安二生序 / 王凤翀

"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
不废此心长杳冥。"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"


酬二十八秀才见寄 / 吴佩孚

"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。


采桑子·天容水色西湖好 / 鞠懙

"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。