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水调歌头·定王台

宋代 / 许月卿

"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。


水调歌头·定王台拼音解释:

.jing luan beng lu jin gui lin .ruo yu di chui fen du shen .
jian ru xin feng lu .shuai hong ying xiao qiao .hun ru qi nian bing .chu de yi wan xiao .
.bai ping ting shang yi yang sheng .xie tiao xin cai jin xiu cheng .qian zhang xue xiao xi ying lu .
xian seng qian sheng qin .su ke yi ji yao .you ran si fu jun .hu yi la ji zhuo ..
shuang tong shu jie dang feng fan .chang e yi gui kai zhu yan .he bian niu zi xing lang qian .
gou jian bu zhi xian niao hui .gui lai you zi zhu liang jin ..
.yang shan yin jiu zhu .tian xia yang shan ming .jing yi shen sui dao .lin quan xing ben qing .
mian bo ting shu gu .fan pu yue yu zhou .chu chu ying gao mi .xian ying sao jun lou ..
.san shan fu hai yi peng ying .lu ru zhen yuan xian jin ping .hua biao qian nian gu he yu .
.pian yu yi chen qing .li su shan qiu zhong .tang yu gui min shi .zhi shi qin bo zhong .
wei jun du zai jiang yun wai .shui lei gu zhen zhi xian cen ..
ji duo yun xie yi qing ming .yue yan shao lai yi pian ping .
.luan hou shao can shu jia shu .feng qian you zi lian wu lu .wang ji jian xi feng ren shao .
sheng li cong lai jie po chu .qiu tan wei yi xia tong lu .lu ci zhen he can yang shao .
da ban wei shi de dao xin .ming da yao shang tong bai shou .jia gao zhuan wa ji huang jin .
.gu xiang gui lu ge gao lei .jian shuo nian lai shi ke ai .cun luo ri zhong mian hu bao .
ji shui yi ru he .bian yu qing liu guai .wen jun yu zi chi .wu shi wu dao di ..
wo lao bu qian .wo huo bu kui .shuo shuo qi cai .you le er zhi .

译文及注释

译文
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的(de)树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落(luo)在世俗的尘埃之中。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠(chang)也心甘。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
喝点酒来(lai)宽慰自(zi)己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
⑸取:助词,即“着”。
142、犹:尚且。
⑶会:契合,相一致。昔闻:以前听说的。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
离忧:别离之忧。
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。

赏析

  诗的开头(tou),诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  首句(shou ju)正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似(si)一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上(zao shang)的考究,也可以看出他的才华和功力。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

许月卿( 宋代 )

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简 介

许月卿 (1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门着书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 太叔萌

"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。


寒食寄京师诸弟 / 邰寅

"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,


秋晚登城北门 / 长孙静

"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物,
护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 蓟妙巧

移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。


满江红 / 姬访旋

此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"


花影 / 奕天姿

"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。


菊花 / 载向菱

倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 鲜于宁

惆怅复惆怅,几回新月出。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,


春日秦国怀古 / 蒉甲辰

沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
蓬莱顶上寻仙客。"


望海潮·洛阳怀古 / 图门丹

当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
见《墨庄漫录》)"