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戏题阶前芍药

金朝 / 陈文烛

诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"


戏题阶前芍药拼音解释:

cheng zhi zan bie na chou chang .ming ri teng hua du zi kan ..
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
xian jiu ping chang xue shi ma .jun zhong ji yang xiao zhi cai .jing chi jun yi sui wo lai .
xiong ci le zhi bo tao kuo .kuang du jiao huan yun wu pi .zi gu quan cai gui wen wu .
.qin zhou gui gong zi .han ri yu lin lang .shi zhu lai zhong jin .rong qin shang bei tang .
na ge xiao er she yan luo .bai mao kong li luan fen fen ..
ling ling xiang you yun .kuan kuan ji xia xin .sui wan he yi bao .yu jun qi duan jin ..
.deng deng shi lu he shi jin .jue jue xi quan dao chu wen .
ke neng xiang bie huan xiang yi .mo qian yang hua xiao bai tou ..
.yu cheng yun hai bie .yi ye meng tian ya .bai lang yuan jiang yu .qing shan rao xian hua .
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
.tian yin xing yi wan .qian lu gu ren ju .gu zhao suo si jiu .han lin xiang jian chu .
ming seng kang bao yue .shang ke shen xiu wen .gong su dong lin ye .qing yuan che shu wen ..
da zhe gui zhi xin .gu ren bu yuan yu .ai jun jiang sheng jing .qie zhuo mao ling shu ..

译文及注释

译文
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  鱼是(shi)我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他(ta)们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
北风吹卷着白云使之翻(fan)滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想(xiang)要送给远方的爱人。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者(zhe)来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发(fa)挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报(bao)这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
日照城隅,群乌飞翔;

注释
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
3、家童:童仆。
素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
②弓剑,相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天,剩下一些小吏不能上去,于是都拽住龙髯不放,龙髯都被拔掉坠落下来,黄帝用的弓也掉了下来,黄帝在百姓的仰望中飞向天庭,那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊,但也无济于事。
傥:同“倘”,假使,如果。
空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞

赏析

  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  第二(di er)段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花(hua)葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  “明珠归合浦,应逐使臣星(xing)”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事(gu shi)。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且(bing qie)融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮(wei zhuang)丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

陈文烛( 金朝 )

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简 介

陈文烛 陈文烛(1525-?)字玉叔,号五岳山人,明朝进士,湖北沔阳人。嘉靖四十四年进士,授大理寺评事,历官淮安知府。累迁南京大理寺卿,万历二年正月升为四川提学副使,五年十一月升为山东左参政,忧归。十一年二月复除起任为四川左参政,十二月升为福建按察使,官至南京大理寺卿。

柳子厚墓志铭 / 余善

文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,


拟行路难十八首 / 韦谦

细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。


黄山道中 / 朱诚泳

旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"


送蜀客 / 杨文卿

"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
千里万里伤人情。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 曾纡

人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。


国风·唐风·山有枢 / 孔印兰

飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
"楚人方苦热,柱史独闻蝉。晴日暮江上,惊风一叶前。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 张保雍

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。


春光好·花滴露 / 郭凤

"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"


芦花 / 文质

深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
一枝思寄户庭中。"
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 云水

"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
惆怅梧桐非旧影,不悲鸿雁暂随阳。"
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。