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正月十五夜灯

明代 / 南元善

却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。


正月十五夜灯拼音解释:

que lian qun li zhu bing xiao .mei han lu rui zhi ying la .liu fu gong pao yi hou chao .
.feng nao hua zhi bu nai pin .deng xian fei luo yi chou ren .
xi huan san shi er ren tong .yan kan yu bian ci fan shui .xin zhu ying fei chu rui feng .
zi yan wu jia zhi .chen jing yi you tong .hao miao lin guang jin .yong yong yi wu qiong ..
luo ye dai yi shang .xian yun lai jiu zhong .ci xin shui de jian .lin xia lu ying tong .
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .fang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .
.zhang yi ren jiu jiao .kai yan xin hua shao .jiu guo gui he zhi .xin zhi bie you yao .
si jun yuan ji xi shan yao .sui mu xiang qi xiang chi song ..
lao luo xian ting xin bing qi .gu xiang nan qu yan cheng qun ..
.yu kou neng xuan zhi .ren yan yu le bing .fan yin hu yi que .ya yun qu ran qing .
cang cui jing xiao zai .yuan lu jing zi shen .feng qi yu qu yan .yue si xiang lai zhen .
wei rui qing feng li .ruo xian ruo chui he ke ni ..yi shang bing .shi wen lei ju ..
yi guan yan chu bai bing hu .cheng zhi liang zhou fei zhu yu .shen kui san jian xu lv tu .
.can jun zhi wo ming long zhong .yi zhi shu lai yi wan zhong .

译文及注释

译文
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
她们的脸就像带着晶莹雨(yu)露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
先皇帝在延和(he)殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐(xie)的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解(jie)除纷扰。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废(fei)墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
说:“回家吗?”
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
雾露团团凝聚寒气侵(qin)人,夕阳已落下楚地的山丘。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。

注释
22.异昔时:指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化,悲叹自己去京之后,朝官又换一拨。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
① 罗衣著破:著,穿。
82.桀犬句:桀,夏朝末代君主,此处以桀犬喻叛将余兵,以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死,其部史思明、史朝义仍在作乱。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。

赏析

  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心(jiang xin)所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简(sui jian),而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据(ju)《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来(hou lai)的中国哲学理论也有重大的影响。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

南元善( 明代 )

收录诗词 (3633)
简 介

南元善 (1487—1541)陕西渭南人,字元善,号瑞泉。南金子。正德六年进士,历户部郎中,出知绍兴府,嘉靖五年大计罢归。尚友讲学,师从王守仁。有《瑞泉集》。

小明 / 德广轩

"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"


秋风引 / 章中杰

"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。


金陵驿二首 / 骑辛亥

"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。


醉桃源·柳 / 狂采波

"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。


长安寒食 / 富察保霞

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 广盈

风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
桃源洞里觅仙兄。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。


八月十五夜玩月 / 宰父婉琳

"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。


梅花绝句·其二 / 东郭瑞松

"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
远吠邻村处,计想羡他能。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"


早春寄王汉阳 / 钭戊寅

云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"


小雅·苕之华 / 佟佳红芹

重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"