西江月·梅花
梦绕山川身不行。"
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。"
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，
即今江海一归客，他日云霄万里人。"
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年，今日分途各千里。
按俗承流几路清，平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马，
万里故人能尚尔，知君视听我心同。"
忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。
露下草初白，天长云屡滋。我心不可问，君去定何之。
双岩开鹿门，百谷集珠湾。喷薄湍上水，舂容漂里山。
西江月·梅花拼音解释:
meng rao shan chuan shen bu xing ..
geng ba fu rong yu sheng mie .shi jian wu shi bu xu kong ..
chang ku sha beng sun yao lan .ye cong jiang jian luo feng tuan .xin song hen bu gao qian chi .
ji jin jiang hai yi gui ke .ta ri yun xiao wan li ren ..
yin se jing long mu .quan geng zi guan cao .si lin lei si chu .he bi wu jia cao ..
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
an su cheng liu ji lu qing .ping ming shan ai chun jiang yun .pen cheng shi zeng yu si ma .
wan li gu ren neng shang er .zhi jun shi ting wo xin tong ..
yi guo lu rong zhai li zhi .qing feng yin ying shi wei yi .
lu xia cao chu bai .tian chang yun lv zi .wo xin bu ke wen .jun qu ding he zhi .
shuang yan kai lu men .bai gu ji zhu wan .pen bao tuan shang shui .chong rong piao li shan .
译文及注释
译文
二十多年(nian)的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些(xie)批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天(tian)下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用(yong)来作为自己的借鉴。
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
诗人从绣房间经(jing)过。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没(mei)在湍急的洪波巨浪中。
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫(jiao)也显得十分嘈杂。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
女子变成了石头，永不回首。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南(nan)山边陲。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
傍晚去放牛，赶牛过村落。
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
注释
8.〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
⑻得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗：“良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。”世俗：社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。”
诚知：确实知道。
⑻神血句：酒醉时飘飘然，似乎形神分离了，不知自己是谁。神血未凝：即精神和血肉不能长期凝聚，它是生命短促的婉曲说法。身问谁：是“身向谁”的意思。
①著：放进，置入。此身：指《白梅》王冕 古诗。
（33）校：中下级军官。
10.吹伤了那家：使有的人家元气大伤。
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
赏析
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处(suo chu)地位产生出来的尖(de jian)锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日(ta ri)”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
这篇游记和一般平铺直叙的游记不同，作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”，而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧，仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声，和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受，笔墨无多，就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时(guan shi)，还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观，然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门，仅有一“不能容十许人”的小屋，殊无可观，而作者用一转折语气，以“然”字领起，指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝”，倘若炎夏登临，峡风拂面，定当十分畅快，就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时，以为它“才老屋数间”，且狭小低湿，自然无可欣赏，而作者用一“独”字领起，指出庵之西阁却为一胜景，特别结合自己的身世遭遇，叙述了夜卧其上，下听泉声潺潺，所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的，是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上，既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出，“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收，令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美，作者多次运用了恰切而生动的比喻，如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”，白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等，都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字，虽为直叙，但由于能为山水传神，其技巧也不能不令人叹服。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要(bu yao)说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处(suo chu)地位产生出来的尖(de jian)锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日(ta ri)”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
这篇游记和一般平铺直叙的游记不同，作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”，而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧，仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声，和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受，笔墨无多，就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时(guan shi)，还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观，然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门，仅有一“不能容十许人”的小屋，殊无可观，而作者用一转折语气，以“然”字领起，指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝”，倘若炎夏登临，峡风拂面，定当十分畅快，就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时，以为它“才老屋数间”，且狭小低湿，自然无可欣赏，而作者用一“独”字领起，指出庵之西阁却为一胜景，特别结合自己的身世遭遇，叙述了夜卧其上，下听泉声潺潺，所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的，是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上，既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出，“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收，令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美，作者多次运用了恰切而生动的比喻，如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”，白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等，都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字，虽为直叙，但由于能为山水传神，其技巧也不能不令人叹服。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要(bu yao)说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
创作背景
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相，诗题“《蜀相》杜甫 古诗”，写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
张刍( 魏晋 )
收录诗词 (3528) 首
简 介
张刍 张刍（一○一五～一○八○），字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城北）人。仁宗时进士。补江州司户参军。迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。至和元年（一○五四）落职监潭州酒税（《续资治通鉴长编》卷一七六）。岁馀，通判扬州，擢淮南转运使。历知数州。神宗元丰三年卒，年六十六。事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。
狼三则
相如才调逸，银汉会双星。客来洗粉黛，日暮拾流萤。
诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯！
苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。
"故交日零落，心赏寄何人。幸与冯唐遇，心同迹复亲。
闷能过小径，自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻，村花不扫除。
南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。
御札早流传，揄扬非造次。三人并入直，恩泽各不二。
"白露蚕已丝，空林日凄清。寥寥昼扉掩，独卧秋窗明。
百丈山记
旧友满皇州，高冠飞翠蕤。相逢绛阙下，应道轩车迟。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜，吾与汝曹俱眼明。
吾庐青霞里，窗树玄猿啸。微月清风来，方知散发妙。
闭门公务散，枉策故情深。遥夜他乡宿，同君梁甫吟。"
"何地避春愁，终年忆旧游。一家千里外，百舌五更头。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。
"谢公亲校武，草碧露漫漫。落叶停高驾，空林满从官。
孟母三迁
金陵百万户，六代帝王都。虎石据西江，钟山临北湖。
深诚补王室，戮力自元昆。三止锦江沸，独清玉垒昏。
紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。
扶颠永萧条，未济失利涉。疲苶竟何人，洒涕巴东峡。"
渐惜容颜老，无由弟妹来。兵戈与人事，回首一悲哀。"
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚。"
李牧制儋蓝，遗风岂寂寥。君还谢幕府，慎勿轻刍荛。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天，如鹿如麋饮野泉。
戏赠杜甫
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
"风雨荡繁暑，雷息佳霁初。众峰带云雨，清气入我庐。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
"双峰寂寂对春台，万竹青青照客杯。细草留连侵坐软，
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。"
风送蛟龙雨，天长骠骑营。一哀三峡暮，遗后见君情。"
"谁谓乡可望，望在天地涯。但有时命同，万里共岁华。
古陂无茂草，高树有残阳。委弃秋来稻，雕疏采后桑。
西施 / 咏苎萝山
回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。"
柏寝寒芜变，梧台宿雨收。知君心兴远，每上海边楼。"
叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。南溟垂大翼，西海饮文鳐。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送，百里邦君枉骑过。
王旅方伐叛，虎臣皆被坚。鲁人着儒服，甘就南山田。
秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然。
稻米炊能白，秋葵煮复新。谁云滑易饱，老藉软俱匀。
南极一星朝北斗，五云多处是三台。"
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
映物连珠断，缘空一镜升。馀光隐更漏，况乃露华凝。
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
"朝野欢娱后，干坤震荡中。相随万里日，总作白头翁。
回头语小姑，莫嫁如兄夫。"
愁窥高鸟过，老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京。"
两情顾盼合，珠碧赠于斯。上贵见肝胆，下贵不相疑。
"衡阳多道里，弱羽复哀音。还塞知何日，惊弦乱此心。
甲卒身虽贵，书生道固殊。出尘皆野鹤，历块匪辕驹。
南乡子·其四
先鸣誓相达，未遇还相依。一望金门诏，三看黄鸟飞。
谁家无春酒，何处无春鸟。夜宿桃花村，踏歌接天晓。
忽然向三岭，境外为偏帅。时多尚矫诈，进退多欺贰。
"藏器待时少，知人自古难。遂令丹穴凤，晚食金琅玕.
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬，官佐龙符势又全。
风吹巨焰作，河棹腾烟柱。势俗焚昆仑，光弥焮洲渚。
震电闪云径，奔流翻石矶。倚岩假松盖，临水羡荷衣。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚，青青草色定山春。
秋闺思二首
（《寄李补阙》，出《诗式》）。"
北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。
到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远，离筵只惜暝钟催。
浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石，
因君赠我江枫咏，春思如今未易量。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲，岂因格斗求龙驹。
"肃宗昔在灵武城，指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿，
鹤冲天·黄金榜上
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
"东邻有渔父，西邻有山僧。各问其性情，变之俱不能。
佳声达中宵，所望时一致。清霜九月天，仿佛见滞穗。
何由却出横门道。"
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发，舞剑霜雪吹青春。
长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老，
要路眼青知己在，不应穷巷久低眉。"
英雄馀事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。
满江红·忧喜相寻
君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。
"闻说荆南马，尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗，跼蹐顾长楸。
感激时将晚，苍茫兴有神。为公歌此曲，涕泪在衣巾。"
"封作天齐王，清祠太山下。鲁公秋赛毕，晓日回高驾。
离忧翻独笑，用事感浮阴。夜夜空阶响，唯馀蚯蚓吟。"
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。
王风从西来，春光满干坤。蛰虫竞飞动，余亦辞笼樊。
阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。