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感遇·江南有丹橘

五代 / 邹山

"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。


感遇·江南有丹橘拼音解释:

.shui cu wei liang cui yong sha .zhong sheng wei jing ru shen hua .zui hong jian niao ti fang cao .
.wan fa chu wu men .fen fen shi zhi hun .tu cheng shui shi zi .du li tian di yuan .
yan dang jing xing yun mo mo .long jiao yan zuo yu meng meng ..yan dang shan jin you jing xing tai .
jian nan jie yuan ke .qi tuo lai shen qing .pin bing wu jiang you .jing xiu xu shao qing ..
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
dian dao nan chen dan qi xiong .gui ku shen hao jin ding jie .ji fei quan hua yu lu kong .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
ci tan yin gan wu .shui neng shi qi duan .xie huai ji tong xin .ci ji yi wei dan ..
yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
ci bie bu neng wei hou yue .nian hua xiang si bi shuai rong ..
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .

译文及注释

译文
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的(de)乡里百余户人(ren)家,因世道乱离都各奔东西。
只看见她泪痕湿满了两(liang)腮,不知道她是恨人还是恨己。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上(shang)很多麦芽糖。
他头上反戴看白接篱(li)之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一(yi)阵阴(yin)云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇(qi)花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。

注释
(7)赤松:赤松子,古之仙人,传说神农时为雨师。
⑧阙:缺点,过失。
④阑珊:衰残,将尽。
⒅〔遣之〕让他走,打发。
⑿竹:一作“烛”。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。

赏析

  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础(ji chu)上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初(tang chu)的墨守成规,”创新的风(de feng)格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典(ge dian)故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  诗的题目和内容都(rong du)很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越(zhan yue)来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
一、长生说
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

邹山( 五代 )

收录诗词 (3758)
简 介

邹山 邹山,字宏景,号禹封,天门人。顺治辛卯举人,官玉山知县。

唐雎不辱使命 / 范中立

有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 陈觉民

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


五言诗·井 / 李潆

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。


远别离 / 黄复圭

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,


送母回乡 / 吕碧城

久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"


羔羊 / 林廷鲲

"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 曾衍橚

圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
(章武答王氏)
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 陈夔龙

正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。


山中寡妇 / 时世行 / 篆玉

两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,


清明日园林寄友人 / 柏葰

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。