译文
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪(lei)。我举头眺望西北的长安,可惜只看(kan)到无数青山。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不(bu)在当口。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热(re)稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已(yi)觉青绫上尽是泪痕。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命(ming)人摆酒叫(jiao)她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用(yong)手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
注释
40.急:逼迫。
④〔汔〕读音qì,接近,差不多。
⑵桂魄:月亮的别称。古人称月体为魄,又传月中有桂树,故称月亮为“桂魄”。
与:和……比。
⒃辀:车辕。以上四句比人生遭遇艰险挫折。