首页 古诗词 鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

两汉 / 张尧同

檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:

yan ai xiu lin ya .shuang qin cu cui huang .wei yu ru qin yun .zhong dai shun xian zhang .
zi yu wang she qi de yi .hou nv liang yan zhang sui xu .xiao jing duo liang she zou dou .
que zao wan he di .die fei qiu cao qi .yi lou gong shu jin .pi ma zai san si ..
.he pu wu ming zhu .long zhou wu mu nu .zu zhi zao hua li .bu gei shi jun xu .
xue zhong du li shu .hai kou shi lv qin .li you ru chang xian .qian li ying wo xin ..
ji ji fen xiang zai xian guan .zhi shi yao li yu jing shan ..
.ping zhou xu jue chi zhao su .zhu bu zhi sheng luo wan qing .qing feng lou xia cao chu chu .
.xi nian jiang qu yu jing you .di yi xian ren xu zhuang tou .
ji lai shang shan dao .shan shen qi bu ping .chun qiu liang xiang si .chong zhi bai zhong ming .
yan cheng po feng fan .pi jian ru gao lang .dian shen zai xu yu .zhong geng shui fu liang .
he di wu jiang hu .he shui wu wei zhan .tian yi bu zai ge .fei ji tu qian qian .
bai nian shou ming duan .guang jing liang bu zu .nian wo bie li zhe .yuan huai ri yue cu .
jing dui hui chen han .xian lin bi cai jian .jing tong niu zhu shang .su zai feng chi bian .
hao zi sui yun hao .wei huan en yu qin .e zi bu ke shuo .chi xiao fu she ran .

译文及注释

译文
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子(zi)回来得晚衣服破损。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳(yang)余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了(liao)蘋花,心上人还未回还。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
  晋(jin)国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰(lan)草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流(liu)淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
他不事君王迷恋花草胸(xiong)怀豁达。

注释
⑶飘零:坠落,飘落。
144.浮:行船。勃澥:也作“渤澥”,即今之渤海。
25.其言:推究她所说的话。
(21)锦城:成都古代以产棉闻名,朝廷曾经设官于此,专收棉织品,故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县:“锦城在县南十里,故锦官城也。”今四川成都市。
(13)虽然:虽然这样。
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。

赏析

  三、修辞精警。对比:作者(zhe)将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的(han de)高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  总观(zong guan)这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨(ti zhi),以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  《《春江花月夜》张若(zhang ruo)虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

张尧同( 两汉 )

收录诗词 (3485)
简 介

张尧同 张尧同,秀州(今浙江嘉兴)人,仕履未详。清《四库总目提要》据诗中有咏潘师旦会景亭、赵衮赵老园,定为宁宗以后人。着作已散佚,仅流传《嘉禾百咏》一卷。 张尧同诗,以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》所收《嘉禾百咏》为底本,校以影印《宋元方志丛刊》所收《至元嘉禾志》卷三一,编为一卷。

感遇诗三十八首·其十九 / 可紫易

但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"


采樵作 / 薄南霜

春山处处行应好,一月看花到几峰。"
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
不忍见别君,哭君他是非。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 茅笑丝

处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。


送李少府时在客舍作 / 让柔兆

潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 荀水琼

卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。


湖州歌·其六 / 苟如珍

吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。


沁园春·再到期思卜筑 / 羊舌赛赛

雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"


晚泊岳阳 / 张简丁巳

尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。


新晴 / 咎夜云

"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
不然洛岸亭,归死为大同。"
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。


思佳客·闰中秋 / 粟秋莲

幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。