水龙吟·过黄河
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
"小子声名天下知，满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后，
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
痛哉安诉陈兮。"
水龙吟·过黄河拼音解释:
.jian pei yi shen jiong .mao wei yue mian ting .shi you shao qi mei .hua ken ai dan qing .
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
cong ci gen ya jian chang cheng .sui shi guan gai bao zhen jing .shi yue tuo tai tun ru kou .
yu fu wu you ku .shui xian yi he bie .mian zai lv wei bian .bu zhi diao tong fa .
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
.xiao zi sheng ming tian xia zhi .man zan shuang xue bai ma yi .shui jiang yi zhuo zheng xian hou .
jian fo bu jie li .du seng bei sheng chen .wu ni shi e bei .san du yi wei lin .
wei mie shi qing jian fu yi .jian guang xing ran dian hen ban .
tong zai an su chen xi ..
译文及注释
译文
想想我(wo)自己的人生，顷刻之间觉得(de)无限悲伤。
春天把希望洒满了(liao)大地，万物都呈现出一派繁荣。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是(shi)舍不得这风景如画的西湖。
我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而(er)相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋(qiu)风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
登上北芒山啊，噫！
军队并进击敌(di)两翼，他又如何指挥大兵？
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
天亮了吗？苍梧为什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮(liang)食，无法作为军粮食用。远征者早起行军，情绪都很悲伤。
注释
44. 直上：径直上（车）。
（18）盗之;窃取百姓钱财，盗：指贪污和敲诈勒索。之：指代人民。
[6]百二关河：秦地险固，二万人足当诸侯百万人（《史记·高祖本纪·苏林注》）。
②岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
（27）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。用：施用，这里指作战。
也：表判断。
赏析
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了(zou liao)很远很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
首联从御命赴任写起。“多惭(duo can)恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
尾联“曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥”，赞扬凌策的功绩，一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写，而是用典，显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐，又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：三独坐”。其他(qi ta)官僚朝见皇帝时，都站(du zhan)着，惟有他们坐着，显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载：凌策985年（雍熙二年）举进士，起家广安军判官。后步步高升，任了那么多地方的官，后“知州李玄病，上与宰相历选朝士，将徙策代之。”（《宋史·列传第六十六》）1018年（天禧二年）卒，年六十二。诗人说，如果人们要坐着喝酒的话，像凌策的大人，谁还敢与他并起并坐，传杯把盏呢？这里用了反问句，从侧面颂扬凌策的功劳。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述(cheng shu)得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了(zou liao)很远很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
首联从御命赴任写起。“多惭(duo can)恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
尾联“曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥”，赞扬凌策的功绩，一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写，而是用典，显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐，又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：三独坐”。其他(qi ta)官僚朝见皇帝时，都站(du zhan)着，惟有他们坐着，显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载：凌策985年（雍熙二年）举进士，起家广安军判官。后步步高升，任了那么多地方的官，后“知州李玄病，上与宰相历选朝士，将徙策代之。”（《宋史·列传第六十六》）1018年（天禧二年）卒，年六十二。诗人说，如果人们要坐着喝酒的话，像凌策的大人，谁还敢与他并起并坐，传杯把盏呢？这里用了反问句，从侧面颂扬凌策的功劳。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述(cheng shu)得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
创作背景
邓剡创作说 邓剡和文天祥是同乡好友。1278年，文天祥抗元兵败，被俘为虏。次年邓剡拘押在一地，又一同被押解北上元都。到金陵时，邓剡因病留下，文天祥继续北上。临别之际，感触良多。邓剡作词赠天祥，为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情，将历史的一瞬，定格在这样一种镜头。
梅圣俞诗集序
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。
驱车上东门
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
逢人莫话他事，笑指白云去来。"
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
行人到此全无滞，一片江云踏欲飞。"
读韩杜集
手攀桥柱立，滴泪天河满。
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
修心未到无心地，万种千般逐水流。
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
竹枝词·山桃红花满上头
最赏无事心，篱边钓溪近。"
新年纳馀庆，嘉节号长春。
长忆高窗夏天里，古松青桧午时风。
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
南乡子·其四
"乍临毛发竖，双壁夹湍流。白日鸟影过，青苔龙气浮。
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
被衣为啮缺歌
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
罗浮南海外，昔日已闻之。千里来游览，幽情我自知。"
失题
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊，更无色似碧桃花。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
水调歌头（中秋）
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
"比说归耕钓，迢迢向海涯。春寒游子路，村晚主人家。
"乍临毛发竖，双壁夹湍流。白日鸟影过，青苔龙气浮。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。