译文
秋(qiu)浦的山川就如剡县一样优美,而其风光(guang)却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓(ji),长啸一声远离世人。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖(hu)中的采菱女在清唱着青春永(yong)恒的歌谣。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消(xiao)失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语(yu)。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
注释
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
94. 以:凭,靠,介词,后面省略宾语“之”。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。
⑹酒楼:据《太平广记》所载,李白在山东寓所曾修建酒楼。