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浣溪沙·雨湿清明香火残

清代 / 吕敏

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。


浣溪沙·雨湿清明香火残拼音解释:

ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
jing wu fen duo qi .han yan yuan heng kong .yu jiu mei tai zi .shuang nong bi li hong .
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
.guo jue sheng ya xiang lu zhong .xi tou zhi ji hua cong rong .yun zhe jian ge san qian li .
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
wo you yan ling jian .jun wu lu jia jin .jian nan ci wei bie .chou chang yi he shen ..
.dong tang qi ji xian .gui de cong shen xian .shou ming tai jie lao .jiang chong yu fu yuan .
.you ting ning bi yi lian yi .yan liu sheng fan guo meng gui .ban xiu jin wu cai wei zhao .
zao mei chu xiang xue zhong ming .feng re qi xiang fen rui qing .
you yan kan bu zu .geng yu jian dao cai ..
jie qian hu shi luo gan jiang .sui wu er shi wu lao zhe .qie you yi weng qian shao yang .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .

译文及注释

译文
又一次到(dao)了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞(fei)到空荡荡的(de)石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难(nan)忘。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
用短桨(jiang)划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
吴王阖庐与楚争国,我们(men)久已被他战胜!
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每(mei)家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。

注释
17.宜可使:可供差遣。宜,适宜。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
其主:其,其中
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。

赏析

  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者(zuo zhe)由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸(hu xi)领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是(jiu shi)说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳(zhong liu)宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有(bi you)贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析(fen xi)秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

吕敏( 清代 )

收录诗词 (2712)
简 介

吕敏 吕敏,字志学,无锡人。明洪武初,官无锡县教谕。工诗,与高启、王行、高逊志、唐肃等十人号称“北廓十友”。着有《义字集》、《无碍居士集》等。

馆娃宫怀古 / 张书绅

"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,


春日即事 / 次韵春日即事 / 王举正

天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 窦夫人

天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。


木兰花慢·武林归舟中作 / 李竦

龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
往来三岛近,活计一囊空。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"


马诗二十三首·其三 / 李殿丞

一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
我辈不作乐,但为后代悲。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 祖庵主

却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。


/ 钟崇道

"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。


长亭怨慢·渐吹尽 / 王维宁

就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"


三槐堂铭 / 林绪

虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。


代东武吟 / 谢洪

笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。