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题临安邸

近现代 / 李懿曾

"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
江客相看泪如雨。"
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"


题临安邸拼音解释:

.zi cong fei xi qu .ren dao wo zhou xi .lin xia qi he zai .shan zhong chun du gui .
jiang ke xiang kan lei ru yu ..
.xin qin wan li dao .xiao suo jiu qiu can .ri zhao min zhong ye .tian ning hai shang han .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
xi yu hong liu chai .xin qiu lv yu fei .xiang tian sang xia qi .pang she cao zhong gui .
ning qi ci xiang yu .hua guan pei you xi .ji xue ming yuan feng .han cheng suo chun se .
.bao you he suo kui .suo kui zai xian ju .qin gu bu lai wang .zhong yuan shi du shu .
ye fan gui chu ke .zuo ri du jiang shu .wei wen yi ming sou .chui lun bu jian yu ..
.chun ri zhao chang an .huang en chong shu guan .he qian cheng ba yan .ci bo fu zhui huan .
.ye lao cai san hu .bian cun shao si lin .po suo yi li she .xiao gu sai tian shen .
yi ci jin hua dian .ceng deng chang jiang bian .er zi lu men dong .bie lai yi jing nian .
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .
chu yan ting wan lai .ru lin zhuo you quan .ming zhong sheng dao xin .mu qing kong yun yan .
wu fu jiu liu yan .cuo tuo zai bei jing ..

译文及注释

译文
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我(wo)于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法(fa)一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边(bian)折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
尽管面对着良(liang)辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前(qian)只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
我如今跌落在家乡的千山万(wan)水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广(guang)结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。

注释
8.啄:衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
131、非:非议。
22.诚:确实是,的确是。
1.樱桃:初夏时结果实,古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载:“仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽:凋谢之意。
⑸关城:指潼关。树色:有的版本作“曙色”,黎明前的天色。催寒近:寒气越来越重,一路上天气愈来愈冷。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。

赏析

  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两(zhe liang)句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某(de mou)种带有规律性的东西。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗(zai shi)中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

李懿曾( 近现代 )

收录诗词 (2375)
简 介

李懿曾 (?—1807)清江苏通州人,字渔衫。干隆副贡生。考授州判,改教职。后赴京谒选,为马践死。有《紫琅山馆诗钞》。

漫成一绝 / 朱隗

"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
始悟海上人,辞君永飞遁。"
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。


青溪 / 过青溪水作 / 詹默

念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"


曹刿论战 / 刘芳节

涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。


邺都引 / 林自然

屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
怜钱不怜德。"
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"


满庭芳·咏茶 / 郭庭芝

近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"


纳凉 / 赵若槸

路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。


天马二首·其二 / 张之象

"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。


皇皇者华 / 夏世名

却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"


岭上逢久别者又别 / 姚宏

秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
"卖药曾相识,吹箫此复闻。杏花谁是主,桂树独留君。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。


洞仙歌·泗州中秋作 / 吴琼仙

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。