首页 古诗词 望岳三首·其二

望岳三首·其二

清代 / 史弥大

雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"


望岳三首·其二拼音解释:

yan sheng gu xiang lai .ke lei duo nan zhou .ping sheng yan xia zhi .du shu mi feng hou .
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .
.xu sheng he dai jiang kun wei .zeng ban yuan gong cai zi zhi .wa li bian huang you shi huan .
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .
quan fei wei li luo .ji fei shang dui ting .gui tian qi wei si .wa jiao cao ming ming .
yin shi wu ling xun wu ke .shu hu ru jin si shi shuang ..
.jin sheng fan hua di .han fang zi yi shi .xue ying kai fu luo .hong yao zhi huan yi .
zong shi dong ren xiang si chu .geng kan rong yi shang gao lou ..
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
.peng shou shang ling gong liang kong .huan pao yuan ying meng hun zhong .que yuan su hui chang ru yue .
jun zhang guang fu ri .wei lian ying ru chi .liao yu san kao nei .ying xi de yin yi ..
sui yue san nian yuan .shan chuan jiu ze chang .lai cong bi hai lu .ru jian bai yun xiang .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..

译文及注释

译文
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
那咸(xian)阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒(jiu)行乐?
巴水穿过巫(wu)山,巫山夹着青天。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百(bai)年才有了孔子。孔子死后,到(dao)今天也有五百年了,有谁能继承圣(sheng)明时代(dai)的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀(ya)!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规(gui)律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。

注释
(33)点窜、涂改:运用的意思。
9.淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
④林壑:树林和山谷。敛:收拢、聚集。暝色:暮色。霏:云飞貌。这二句是说森林山谷之间到处是一片暮色,飞动的云霞已经不见了。 
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
22、外见(xiàn):表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。
(81)知闻——听取,知道。
10.还(音“旋”):转。
24、陈、项:陈涉、项羽。

赏析

  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实(shi)为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句(liang ju)都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳(ye fang)无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

史弥大( 清代 )

收录诗词 (1232)
简 介

史弥大 明州鄞县人,字方叔。史浩长子。孝宗干道五年进士。累官礼部侍郎。浩在相位,弥大劝其引退,浩主和,弥大主战守,父子异议。卒谥献文。有《衍极朴语》。

和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 谢偃

也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,


卖花声·怀古 / 张同甫

"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。


新荷叶·薄露初零 / 吴戭

如今不重文章士,莫把文章夸向人。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,


浪淘沙·目送楚云空 / 谢天与

临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"


文侯与虞人期猎 / 郑仅

汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。


后出塞五首 / 释择明

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽


国风·郑风·褰裳 / 周曾锦

"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"


行香子·寓意 / 释玿

青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。


投赠张端公 / 刘介龄

蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"


从军行·吹角动行人 / 徐灵府

桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"