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点绛唇·花信来时

金朝 / 吴景偲

"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。


点绛唇·花信来时拼音解释:

.cong lai wei mian li xian sheng .jie wo xi chuang wo yue ming .
tao hua piao zu liu chui yan .fan si ji guan yi shi he .ta lu lin si he ji ran .
.xue hou gu xiang chu .wu lao feng xi tou .gui lu qin shu mie .dao xiang he shui liu .
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
qing feng chui mei geng chang yin .wang qing hao zui qing tian jiu .ji hen yi diao lv qi qin .
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
zao zhou yi si wen wang shi .bo shi ying tong ba bai qi .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
jie wei huang quan tu .shi wo ti zong heng .lei lei shi zi gang .xiao xiao bai yang sheng .
jun you you xian ta .chao bian gong shi zhao .yu tong zhu lun zai .wu dan yi wen qiao ..
hao li mai shuang jian .song men bi wan chun .hui zhan bei tang shang .jin yin yi sheng chen .

译文及注释

译文
月有圆亏缺盈(ying),千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  你的马是黄色(se)的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心(xin)本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子(zi),都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪(tan)婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑(lv)不敢说。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视(shi)台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。

注释
⒉乍:突然。
行人:指即将远行的友人。
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
⑿沧海:此指临近湖州的太湖。作者时居汴山,在太湖南岸。
⑶寒食:寒食节,指三月。麦熟:小麦成熟,指五月。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。

赏析

  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径(xing jing)微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里(zi li)的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝(wen di)萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的(yuan de)未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

吴景偲( 金朝 )

收录诗词 (4531)
简 介

吴景偲 吴景偲,平江(今属湖南)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,授辰州法曹。秦桧当国,致之朝,力请外补。以左朝奉大夫主管台州崇道观。高宗绍兴二十六年(一一五六)行宗正丞(《建炎以来系年要录》卷一七三)。事见《沅湘耆旧集》卷二一。

宫词二首 / 凤辛巳

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
令复苦吟,白辄应声继之)
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。


满江红·敲碎离愁 / 党涵宇

"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。


送魏十六还苏州 / 钟离国娟

晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。


从军行·吹角动行人 / 闳寻菡

"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。


题情尽桥 / 祁密如

"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。


生查子·旅思 / 毒墨玉

如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
且愿充文字,登君尺素书。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


山店 / 兰戊子

晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
愿闻开士说,庶以心相应。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"


养竹记 / 段干艳丽

不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。


卖花声·题岳阳楼 / 马佳含彤

江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
永辞霜台客,千载方来旋。"
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。


垂老别 / 锺离志高

气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。