译文
前前后后我奔走照料啊(a),希望君王赶上先王脚步。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归(gui)隐之因?
夕阳下那被野草覆盖的(de)行宫,自己的归宿在哪里啊?
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习(xi)习至,杂草香兰自分明。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月(yue)。
地头吃饭声音响。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
略识几个字,气焰冲霄汉。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记(ji)在心里;即使(shi)你们(men)死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
注释
〔尔〕这样。
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。