译文
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
秋天的夜里格外安静,空中没有(you)云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服(fu),问了消息才知道丈夫所在(zai)的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
天上万里黄云变动着风色,
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
车旁再挂上一壶(hu)美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
8.休:美。这里指政权的平和美好。
⒂稳暖:安稳和暖。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
⑸黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉,薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂:烧贵如桂枝的柴。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。
曩:从前。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。