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陋室铭

宋代 / 沈明远

除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。


陋室铭拼音解释:

chu que yu hang bai tai shou .he ren geng jie ai jun xian ..
hao zuo le tian ying bu cuo .you chou shi shao le shi duo ..
juan ai ren ren bian .feng qing shi shi jian .you xian ke bu zui .tong fu ye yan yan ..
long shen he can cui .shan yuan yun piao bo .qu chu sui bu tong .tong fu ping sheng yue .
shai zhuan kan sha niao .mo dao zhan hai jiao .luo hui xiu yao zao .zhu duo yue gong shao .
yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
ji shi yi zhong wu .dao qiang mian shang hen .bu ru lai yin jiu .he yan zui hun hun .
shi zu gong xun jiu .wang ji chong ai qin .jie qu lian jia di .guan gai yong zhu lun .
jun yan bu jian men qian shi .tan li hai min wu suo ji .jian chen bi jun wu suo wei .
qian fang wan ye yi shi xin .nen zi yin hong xian qu chen .lei hen yi sun yan zhi lian .
.chun ru chang zhou cao you sheng .zhe gu fei qi shao ren xing .
wei yan di hun si .zhi qi wu jun zhou .bu ren qu zuo gou .zha neng zhe wei yu .
fu lv qian fu zhu .xing yi si zuo zhan .yang gong chang zai xian .fu shuo mo gui yan .
tie qing yi deng bei .yin nang dai huo xuan .shen cang xiao lan yan .an zhu su xiang yan .
ri she xue zhu jiang di di .feng fan huo yan yu shao ren .xian zhe liang zhi chi zai shou .
wen jun xin jiu shu .kuang zhi ju hua qiu .mo guai ping sheng zhi .tu xiao jin ri chou .

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的(de)春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
历(li)代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也(ye)无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么(me)能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武(wu)将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
魂啊不要去北方!
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

注释
9.乃公:你的父亲 ,乃:你
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
⑵慆(tāo)慆:久。
6.卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。
⑶金波:形容月光浮动,因亦即指月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也。”
道近:是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见,所以说“隔丘陆”。丘:指丘陵;陆:指高平之地。

赏析

  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留(cun liu)住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊(qing yi)。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱(rao li)欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

沈明远( 宋代 )

收录诗词 (8247)
简 介

沈明远 浙江人。道士。工画竹石。

黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 仲慧丽

上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。


晏子谏杀烛邹 / 沃正祥

陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。


破阵子·春景 / 樊海亦

鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 上官金利

若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
东海西头意独违。"
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"


秋浦歌十七首 / 亓官丹丹

近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"


倦夜 / 万俟艳敏

平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,


登金陵凤凰台 / 令狐雨筠

陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,


天保 / 子车佼佼

"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。


扬州慢·十里春风 / 嬴碧白

七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 公叔玉淇

林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。