止酒
"忠州州里今日花，庐山山头去时树。已怜根损斩新栽，
殷勤为报长安柳，莫惜枝条动软声。"
亦曾烧大药，消息乖火候。至今残丹砂，烧干不成就。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
"但喜暑随三伏去，不知秋送二毛来。
或有始壮者，飘忽如风花。穷饿与夭促，不如我者多。
后侣逢滩方拽zB，前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合，
百年都几日，何事苦嚣然。晚岁倦为学，闲心易到禅。
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。定知身是患，应用道为医。
"老鹤风姿异，衰翁诗思深。素毛如我鬓，丹顶似君心。
止酒拼音解释:
.zhong zhou zhou li jin ri hua .lu shan shan tou qu shi shu .yi lian gen sun zhan xin zai .
yin qin wei bao chang an liu .mo xi zhi tiao dong ruan sheng ..
yi zeng shao da yao .xiao xi guai huo hou .zhi jin can dan sha .shao gan bu cheng jiu .
fan li bian zhou wei yao zhui .peng duan ou piao tao li jing .ou jing wu fu feng huang chi .
.dan xi shu sui san fu qu .bu zhi qiu song er mao lai .
huo you shi zhuang zhe .piao hu ru feng hua .qiong e yu yao cu .bu ru wo zhe duo .
hou lv feng tan fang zhuai zB.qian zong dao pu yi mian wei .e jing si mian yun ping he .
bai nian du ji ri .he shi ku xiao ran .wan sui juan wei xue .xian xin yi dao chan .
shen qu xu kan huo .qiong tong mo wen gui .ding zhi shen shi huan .ying yong dao wei yi .
.lao he feng zi yi .shuai weng shi si shen .su mao ru wo bin .dan ding si jun xin .
译文及注释
译文
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有(you)多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
帝尧不告诉舜父，二妃(fei)如何与(yu)舜成亲？
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语(yu)。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患(huan)。
说到铭志之所以能够著(zhu)称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置(zhi)于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
不管风吹浪打却依然存在。
注释
（16）思翁无岁年：谓思念醉翁无时或释。无岁年，不论岁月。
徐：慢慢地。
⑧知音：识曲的人，借指知心的人。相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，子期死后，伯牙再不弹琴，因为再没有知音的人。这两句是说，我难过的不只是歌者心有痛苦，而是她内心的痛苦没有人理解。
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇：“尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下……尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”
18.患：担忧。
（23）顾反：回来。反，通“返”。
（64）盖：同“盍”，何。
赏析
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的(xin de)苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？”
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不(er bu)敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况，每章以“思乐泮水”起句，作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备，芹、藻、茆皆用于祭祀，《周礼·天官·醢人》：“朝事之豆，其实……茆菹麇臡……加豆之实，芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”，皆为明证。第一章没有正面写鲁侯，写的是旗帜飘扬，銮声起伏，随从者众多，为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直(zhang zhi)接写鲁侯来临的情况，他的乘马非常健壮，他的声音非常嘹亮，他的面容和蔼而带微笑，他不是生气而是在教导自己的臣民，从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”，并以歌颂鲁侯的功德，一方面祝福他“永锡难老”，万寿无疆；另一方面则说明这是凯旋饮至，表明鲁侯征服淮夷的功绩。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖(kong ying)达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外(wen wai)独绝。”
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后(ran hou)可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？”
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不(er bu)敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况，每章以“思乐泮水”起句，作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备，芹、藻、茆皆用于祭祀，《周礼·天官·醢人》：“朝事之豆，其实……茆菹麇臡……加豆之实，芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”，皆为明证。第一章没有正面写鲁侯，写的是旗帜飘扬，銮声起伏，随从者众多，为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直(zhang zhi)接写鲁侯来临的情况，他的乘马非常健壮，他的声音非常嘹亮，他的面容和蔼而带微笑，他不是生气而是在教导自己的臣民，从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”，并以歌颂鲁侯的功德，一方面祝福他“永锡难老”，万寿无疆；另一方面则说明这是凯旋饮至，表明鲁侯征服淮夷的功绩。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖(kong ying)达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外(wen wai)独绝。”
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后(ran hou)可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
创作背景
这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。
陈谏( 金朝 )
收录诗词 (5329) 首
简 介
陈谏 陈谏，河中少尹，因参与永贞革新失败，贬台州司马，再贬循州刺史，终于贬所。元和十五年（八二o）韩愈所撰唐南海神庙碑为其所书。《唐书王伾传》、《集古录》
宿桐庐江寄广陵旧游
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
"茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后，海外金填姓字时。
地与尘相远，人将境共幽。泛潭菱点镜，沉浦月生钩。
相思俱老大，浮世如流水。应叹旧交游，凋零日如此。
万里路长在，六年身始归。所经多旧馆，大半主人非。
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
高声发一吟，似得诗中仙。引满饮一盏，尽忘身外缘。
西江月·别梦已随流水
幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。"
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
谁能脱放去，四散任所之。各得适其性，如吾今日时。"
行行歌此曲，以慰常苦饥。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
此宜宴佳宾，鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可，废旷将何如。
长相思·花似伊
童稚痴狂撩乱走，绣球花仗满堂前。
况兹孟夏月，清和好时节。微风吹袷衣，不寒复不热。
"为我殷勤卢子蒙，近来无复昔时同。懒成积疹推难动，
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
洛城士与庶，比屋多饥贫。何处炉有火，谁家甑无尘。
念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
苍华何用祝，苦辞亦休吐。匹如剃头僧，岂要巾冠主。"
金陵晚望
浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。
岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。
"峡内岂无人，所逢非所思。门前亦有客，相对不相知。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
匈奴互市岁不供，云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年，
况我今四十，本来形貌羸。书魔昏两眼，酒病沉四肢。
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
"志业过玄晏，词华似祢衡。多才非福禄，薄命是聪明。
绝句·人生无百岁
"樱桃昨夜开如雪，鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑，
"门前有流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百馀步。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
徐倾下药酒，稍爇煎茶火。谁伴寂寥身，无弦琴在左。
尺寸皆随用，毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤，枝剩架青。
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
伊余信多幸，拖紫垂白发。身为三品官，年已五十八。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和，鹤拂烟霄老惯飞。
临江仙·夜归临皋
吏晋资材枉，留秦岁序更。我髯黳数寸，君发白千茎。
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
愿将花赠天台女，留取刘郎到夜归。"
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
"闻道移居村坞间，竹林多处独开关。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
鲁连台
悲哉可奈何，举世皆如此。
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
况吾北人性，不耐南方热。强羸寿夭间，安得依时节。"
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盘薄。
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。"
日月光遥射，烟霄志渐弘。荣班联锦绣，谏纸赐笺藤。
宫词
"晨起秋斋冷，萧条称病容。清风两窗竹，白露一庭松。
"闻君梦游仙，轻举超世雰。握持尊皇节，统卫吏兵军。
"雪拥衡门水满池，温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉，
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
殷勤奉药来相劝，云是前年欲病时。"
每一临此坐，忆归青溪居。"
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
"朱阁青山高庳齐，与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近，
峨眉山月歌
岂惟厌馋口，亦可调病腹。助酌有枯鱼，佐餐兼旨蓄。
"头风目眩乘衰老，只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪，
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
"君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
山静豹难隐，谷幽莺暂还。微吟诗引步，浅酌酒开颜。
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
暄寒深浅春，红白前后花。颜色讵相让，生成良有涯。
国风·鄘风·墙有茨
我秩讶已多，我归惭已迟。犹胜尘土下，终老无休期。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
暮欲歌吹乐，暗冲泥水情。稻花秋雨气，江石夜滩声。
近喜司戎健，寻伤掌诰徂。士元名位屈，伯道子孙无。
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
"白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒，
诚知终散失，未忍遽弃捐。自开自锁闭，置在书帷前。