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暮秋独游曲江

宋代 / 傅为霖

萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"


暮秋独游曲江拼音解释:

xiao tiao jiang hai shang .ri xi jian dan qiu .sheng shi fei yu diao .shang xin sui qu liu .
jin se shen huai mie .zhen ru xing wu zhu .liao you tong yi xin .qing guang qian shui qu ..
.wan jie feng jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .wu shi ji du zeng mo ding .
yin ai guo sheng bing .cong tan shi jue pin .se sheng fei bi wang .fu huan ji wu zhen .
wang mu yi hua zhi .wang er kun lun ce .wen chi cong chi bao .wan li fang yi xi .
yu sai shuo feng qi .jin he qiu yue tuan .bian sheng ru gu chui .shuang qi xia jing gan .
er wu fei shi you .he lun zhu yu jin .qin dan song li feng .bei quan tian shang yue .
jiu su wu san rang .yi feng han liu tiao .yuan yan chu ji ku .tian zi ting ge yao ..
.di cheng feng ri hao .kuang fu jian ping jia .yu zhen shuang wen dian .jin pan wu se gua .
.xiang feng chang xiao dai sha jin .ye he you lai bu ke qin .
zeng wei lao fu shen .ben shi han song ye .wen rui luo qi zhong .qian nian you ke di .
shi nian jing zhuan zhan .ji chu bian fang fei .xiang jian han guan lu .xing ren qu yi xi ..

译文及注释

译文
黄昏时(shi)刻的院落(luo),给人(ren)悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出(chu)来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声(sheng),蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋(yang)洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
不久被皇帝征召,忽然感到大志(zhi)可得到展伸。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。

注释
[5]穑(sè色)人:农民。偶耕:两人并耕。
帝乡:帝王所在,即京都长安。
87.轩:有篷的轻车。辌(liang2凉):可以卧息的安车。低:通“抵”,到达。
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。
媪(ǎo):老妇人。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。

赏析

  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以(yi)久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想(ta xiang):“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽(li)和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个(zhe ge)说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱(ruo)。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

傅为霖( 宋代 )

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简 介

傅为霖 傅为霖(1830—1906),字润生,四川简阳人。同治庚午举人,辛未连捷成进士,官湖北知县。

蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 谈强圉

"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。


拟行路难十八首 / 完颜丽君

蟠螭吐火光欲绝。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
利器长材,温仪峻峙。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
落日乘醉归,溪流复几许。"
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"


醉赠刘二十八使君 / 楼山芙

"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。


小儿垂钓 / 游丁

"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
何假扶摇九万为。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。


李云南征蛮诗 / 酉雅可

一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。


折桂令·中秋 / 公叔国帅

春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 秘白风

峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
一人计不用,万里空萧条。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。


鸤鸠 / 子车翠夏

鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。


同学一首别子固 / 费莫山岭

公堂众君子,言笑思与觌。"
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 郁辛未

自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。