首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

南北朝 / 庄恭

古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
孤蝶小徘徊,翩翾粉翅开。并应伤皎洁,频近雪中来。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
鸽寒栖树定,萤湿在窗微。即事潇湘渚,渔翁披草衣。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

gu bai jin shou zi .shen shan xu shi xiong .chang sheng ru you fen .yuan zhu dao peng ying ..
.shen re li qing ai luo hui .ru che ru gai zao yi yi .shan tou chu shi ying chang zai .
gu die xiao pai huai .pian xuan fen chi kai .bing ying shang jiao jie .pin jin xue zhong lai .
shu ding yan wei lv .shan gen ju an xiang .he ren du bian ma .luo ri shang jia xiang .
lu ren bu ji dang nian shi .tai dian ji liao shan ying qin ..
.fan shi qu you you .ting rao su du tou .luan yan mi ye an .du niao chu zhong liu .
yu qi lu pan yu .jin hu lou ding dang .jian pei xiang ji chu .zuo you sui qu qiang .
shi jie xian cong nuan chu kai .bei zhi wei fa nan zhi wan .jiang cheng tai shou xu ran cang .
.jing zhe duo yi yuan niao cong .heng men ye se si jiao tong .tian kai su wu hai sheng ri .
ge han qi shu ding .ying shi zai chuang wei .ji shi xiao xiang zhu .yu weng pi cao yi ..
song gui si gao ren du lai .zhuang sou zhuo shu zhen da zhe .jia sheng hui ti xin you zai .
.si ma sui ran ting xiao zhong .shang you gao zhen zi shu yong .qing shi seng guo san men shui .
.yue zi xie chuang meng zi jing .zhong chang zhong you wan chou sheng .qing yuan chu chu san sheng jin .
mu dan chou wei mu dan ji .zi xi duo qing yu shou lei .nong yan leng xiang chu gai hou .

译文及注释

译文
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
刚刚走出长安东门,寒(han)风直射铜人的(de)眼珠里。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩(yan)映着园林的风光。
请为(wei)我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上(shang)(shang)红缨。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
湖光秋色(se),景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
正是春光和熙
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。

注释
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
⑵纷纷:形容多。
2、临:靠近。也有“面对”之意。
(20)唐:在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
几:几乎。

赏析

  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放(xiong fang)豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句(die ju),形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净(de jing)土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
文学价值
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

庄恭( 南北朝 )

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简 介

庄恭 庄恭,东莞人。明太祖洪武二十九年(一三九六)举人,官上林苑监正。清道光《广东通志》卷七〇有传。

高祖功臣侯者年表 / 王畿

湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。


戏答元珍 / 王从道

"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。


大德歌·冬景 / 钱端礼

惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。"
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。


渭川田家 / 石齐老

一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 余宏孙

"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
从来受知者,会葬汉陵东。"
初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 张謇

太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
虬龙压沧海,鸳鸾思邓林。青云伤国器,白发轸乡心。
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。


远师 / 赵众

觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
"春物岂相干,人生只强欢。花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
鼓长江兮何时还。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。


南乡子·好个主人家 / 孙颀

以下见《海录碎事》)
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"帝作黄金阙,仙开白玉京。有人扶太极,惟岳降元精。
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"


李贺小传 / 何若琼

功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。


解连环·孤雁 / 方孝孺

"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"