鹧鸪天·别情
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
茂绩当年举，英魂此地销。唯馀孤垄上，日夕起松飙。"
昔去遗丹灶，今来变海田。 ——刘蕃
"师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
东山居士何人识，惟有君王却许归。"
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃， ——韩愈
军门宣一令，庙算建三略。雷鼓揭千枪，浮桥交万筰. ——李正封
鹧鸪天·别情拼音解释:
ban xing wei shou he .xun bu ru shen yun ...zeng liao rong ..jian .ji shi ..
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
mao ji dang nian ju .ying hun ci di xiao .wei yu gu long shang .ri xi qi song biao ..
xi qu yi dan zao .jin lai bian hai tian . ..liu fan
.shi bao he ren wei zhuo mo .an zhi fu zu ku xin duo .
qing yan wen hou xing .qiang yun ya lai jian . ..pi ri xiu
dong shan ju shi he ren shi .wei you jun wang que xu gui ..
.pi pa xia kou yue xi bian .yu ru tou tuo yi jiu chuan .yi xi leng han lan jing lu .
long yuan za ju hong .yu kong dian zhi yan . ..han yu
jun men xuan yi ling .miao suan jian san lue .lei gu jie qian qiang .fu qiao jiao wan zuo . ..li zheng feng
译文及注释
译文
秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的(de)不能(neng)高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来(lai)在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”
但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。
此身此世特别烂漫，田园也久已荒芜。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下(xia)奇士。
这年的时(shi)光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼(lou)上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
刚刚雨过天晴，山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只(zhi)准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更(geng)让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
注释
⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
⑷寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。
⑹杖藜 ：拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五：“杖藜徐步立芳洲。”藜：一种草本植物，这里指藜木拐杖。
52．罗绮：有花纹的丝织品。幔：帐幕。帷：帐子。
（9）残漏：夜里将尽的更漏声。
91、鄱盗：黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗，故称“鄱盗”。相收，指吕臣与黥布的军队互相联合。
（4）曝：晾、晒。
⑥梯横：是说可搬动的梯子已被横放起来，即撤掉了。
赏析
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对(ren dui)当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京城越(cheng yue)来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意(ju yi)思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
“不得意”三字，指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。五、六句，是他在得(zai de)知友人“不得意”后，对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽，而尘世的功名利禄的“有尽”，无常，已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富，诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰，也有自己对现实的愤懑，有对人世荣华富贵的否定，也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱，又带着点无可奈何的情绪。从全篇看，诗人以问答的方式，既使送者和行人双方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，还使得诗意空灵跳脱，语调亲切。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。
首联的出句点明了“春望”的地点，含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想，如果汉寿不是一片芜城，还象当年那样人烟辐辏，无比繁华，春日迟迟，一派生机的话，诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯独没有人烟。正因为此，诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多，便使人愈感荒凉。
这其实都是些反话，所谓的“心否而词唯”。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京城越(cheng yue)来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意(ju yi)思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
“不得意”三字，指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。五、六句，是他在得(zai de)知友人“不得意”后，对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽，而尘世的功名利禄的“有尽”，无常，已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富，诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰，也有自己对现实的愤懑，有对人世荣华富贵的否定，也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱，又带着点无可奈何的情绪。从全篇看，诗人以问答的方式，既使送者和行人双方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，还使得诗意空灵跳脱，语调亲切。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。
首联的出句点明了“春望”的地点，含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想，如果汉寿不是一片芜城，还象当年那样人烟辐辏，无比繁华，春日迟迟，一派生机的话，诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯独没有人烟。正因为此，诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多，便使人愈感荒凉。
这其实都是些反话，所谓的“心否而词唯”。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
创作背景
隋炀帝这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。
任环( 魏晋 )
收录诗词 (7517) 首
简 介
任环 （1519—1558）山西长治人，字应干，号复庵。嘉靖二十三年进士。历任广平、沙河、滑县知县，迁苏州府同知。三十四年，与俞大猷破倭寇于陆泾坝、马迹山，斩获颇多。环与士卒同寝食，所得悉均分。将士感激，愿为用命。官至山东右参政。有《山海漫谈》。
清平乐·会昌
曲池鱼自乐，丛桂鸟频吟。今日中兴运，犹怀翰墨林。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长，年代无人阙半平。
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
"已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
徒言滴水能穿石，其那坚贞匪石心。"
尘从侵砚席，苔任满庭墀。明代搜扬切，升沈莫问龟。"
黄茅瘴色看看起，贪者犹疑别是机。"
蝶恋花·一别家山音信杳
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
璇题生炯晃，珠缀引xz胧。凤辇何时幸，朝朝此望同。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。
偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
菩萨蛮·梅雪
有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
临窗山色秀，绕郭水声喧。织络文章丽，矜严道义尊。
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
"有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
项嵴轩志
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
商听饶清耸，闷怀空抑噫。 ——孟郊
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
春日偶成
曾梦诸侯笑，康囚议脱枷。千根池底藕，一朵火中花。"
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
"高树多凉吹，疏蝉足断声。 ——杨凭
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
赠郭季鹰
"一片残阳景，朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫，梨颊抹生红。
"明朝崇大道，寰海免波扬。既合千年圣，能安百谷王。
"袅袅香英三四枝，亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处，
黑池流研水，径石涩苔钱。 ——耿湋
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
波涛所击触，背面生隟隙。质状朴且丑，令人作不得。"
蓟丘览古赠卢居士藏用七首
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
岐路宁辞远，关山岂惮行。盐车虽不驾，今日亦长鸣。"
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
不独有声流出此，会归沧海助波澜。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
"寺门山水际，清浅照孱颜。客棹晚维岸，僧房犹掩关。
涓涓出自碧湖中，流入楚江烟雾里。"
山雨
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
"细腰宫尽旧城摧，神女归山更不来。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。"
当时将卒应知感，况得君王为举哀。"
"春草绿绵绵，骄骖骤暖烟。微风飘乐韵，半日醉花边。
此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。"
正遇兴邦际，因怀入署年。坐知清监下，相顾有人焉。"
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
有赠
见《吟窗杂录》）"
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。"
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
"秋风海上久离居，曾得刘公一纸书。淡水心情长若此，
春夜别友人二首·其一
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
耗痕延黑藓，净罅吐微澌。应有乔梢鹤，下来当饮之。"
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
"离别言无期，会合意弥重。 ——张籍