译文
有人说:“韩公远离京城约万里(li),而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会(hui)深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
已经(jing)觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
注释
⑵炉火:唐代,秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火
⑵流水:喻岁月如流,又暗合江汉。
唐制:诸军万人以上置营田副使一人,掌管军队屯垦。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
332、干进:求进。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”