田上
惨惨郊原暮，迟迟挽唱哀。空山烟雨夕，新陌绕陵台。"
此风此云兮何悠哉，与我身心双裴回。"
从他后人见，境趣谁为幽。"
"新天子即位五年，岁次庚寅，斗柄插子，律调黄钟。
外曲徇尘辙，私心寄英髦。进乏廓庙器，退非乡曲豪。
闲倚青竹竿，白日奈我何。
丹丘肃朝礼，玉札工紬绎。枕中淮南方，床下阜乡舄。
朔方徙岁行当满，欲为君刊第二碑。"
"日日临池弄小雏，还思写论付官奴。
澹伫人间听，铿锵古曲成。何须百兽舞，自畅九天情。
"谢客吟一声，霜落群听清。文含元气柔，鼓动万物轻。
田上拼音解释:
can can jiao yuan mu .chi chi wan chang ai .kong shan yan yu xi .xin mo rao ling tai ..
ci feng ci yun xi he you zai .yu wo shen xin shuang pei hui ..
cong ta hou ren jian .jing qu shui wei you ..
.xin tian zi ji wei wu nian .sui ci geng yin .dou bing cha zi .lv diao huang zhong .
wai qu xun chen zhe .si xin ji ying mao .jin fa kuo miao qi .tui fei xiang qu hao .
xian yi qing zhu gan .bai ri nai wo he .
dan qiu su chao li .yu zha gong chou yi .zhen zhong huai nan fang .chuang xia fu xiang xi .
shuo fang xi sui xing dang man .yu wei jun kan di er bei ..
.ri ri lin chi nong xiao chu .huan si xie lun fu guan nu .
dan zhu ren jian ting .keng qiang gu qu cheng .he xu bai shou wu .zi chang jiu tian qing .
.xie ke yin yi sheng .shuang luo qun ting qing .wen han yuan qi rou .gu dong wan wu qing .
译文及注释
译文
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
与(yu)(yu)其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
要干农活便各自归去(qu)，闲暇时则又互相思念。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
当时国家多难，干戈未息，以(yi)高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
《水经》说：“鄱阳湖(hu)的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而(er)模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同(tong)先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
今日的春光如同昨天(tian)一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
注释
⑵潇潇：疾厉的风雨声。一作“萧萧”。
⑷晓月临窗近：晓，一作“山”；窗，一作“床”。
（6）礼：封建时代道德和行为规范的泛称。
⑦廉纤：细微，纤细，形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗：“廉纤晚雨不能晴，池岸草问蚯蚓鸣。”
⑥庄周：战国时期的唯心主义哲学家，道家学派的代表人物之一，主张虚无随化，是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
赏析
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污(wu)世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可(hua ke)以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
最后两句意谓青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑(wu lv)，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩，含有及时行乐的意味。
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
这是记叙战国时秦国关于外(yu wai)交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，带有一种神秘的诱惑力。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的(shi de)高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可(hua ke)以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
最后两句意谓青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑(wu lv)，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩，含有及时行乐的意味。
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
这是记叙战国时秦国关于外(yu wai)交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，带有一种神秘的诱惑力。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的(shi de)高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
创作背景
此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
胡涍( 近现代 )
收录诗词 (2269) 首
简 介
胡涍 （1534—1579）明常州府无锡人，字原荆，号莲渠。嘉靖四十四年进士。历知永丰、安福二县，擢御史。神宗即位，任用冯保，涍上疏言之，遭保忌恨。后因灾异论奏，用语失妥，被斥为民。有《采真堂集》。
都下追感往昔因成二首
炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。
大漠寒山黑，孤城夜月黄。十年依蓐食，万里带金疮。
"叹息鲁先师，生逢周室卑。有心律天道，无位救陵夷。
"昔祭郊坛今谒陵，寺中高处最来登。
凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。间关林中鸟，亦知和为音。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
"春鸠与百舌，音响讵同年。如何一时语，俱得春风怜。
王正降雷雨，环玦赐迁斥。倘伏夷平人，誓将依羽客。
如梦令·春思
"楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠，
何故瞳子上，坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药，
"驱傩击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭，
"别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，
左右同来人，金紫贵显剧。娇童为我歌，哀响跨筝笛。
"一树红花映绿波，晴明骑马好经过。
循省诚知惧，安排只自憪。食贫甘莽卤，被褐谢斓斒。
九日五首·其一
岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否，西子裙裾曾拂来。"
年方伯玉早，恨比四愁多。会待休车骑，相随出罻罗。
惜哉自有不自亲，明真汩没随埃尘。"
"百虫笑秋律，清削月夜闻。晓棱视听微，风剪叶已纷。
大雅难具陈，正声易漂沦。君有丈夫泪，泣人不泣身。
初阳好明净，嫩树怜低庳。排房似缀珠，欲啼红脸泪。
闻入静来经七日，仙童檐下独焚香。"
霓裳中序第一·茉莉咏
"知逐征南冠楚材，远劳书信到阳台。
"事业无成耻艺成，南宫起草旧连名。
越宫春草上高台。波生野水雁初下，风满驿楼潮欲来。
三贤推侍从，卓荦倾枚邹。高议参造化，清文焕皇猷。
"出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
开筵试歌舞，别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥，捧拥綟丝鬟。
羁旅随人欢，贫贱还自轻。今来问良医，乃知病所生。
归田竟何因，为郡岂所宜。谁能辨人野，寄适聊在斯。"
好事近·叶暗乳鸦啼
"棘针生狞义路闲，野泉相吊声潺潺。
边头多杀伤，士卒难全形。郡县发丁役，丈夫各征行。
玉漏飘青琐，金铺丽紫宸。云山九门曙，天地一家春。
弱拒喜张臂，勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须咬。"
道别殷勤惜，邀筵次第争。唯闻嗟短景，不复有馀酲。
终须买取名春草，处处将行步步随。"
汾川雁带书来。愁吟月落犹望，忆梦天明未回。
至闲似隐逸，过老不悲伤。相问焉功德，银黄游故乡。"
西江月·堂上谋臣尊俎
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗，水店晴看芋草黄。
屏气动方息，凝神心自灵。悠悠车马上，浩思安得宁。"
鄂渚濛濛烟雨微，女郎魂逐暮云归。
陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，
世人并道离别苦，谁信山僧轻别离。"
熙熙飞走适，蔼蔼草树滋。浮光动宫观，远思盈川坻。
"行行忽到旧河源，城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓，
哭此不成春，泪痕三四斑。失芳蝶既狂，失子老亦孱。
重阳席上赋白菊
"星象承乌翼，蛮陬想犬牙。俚人祠竹节，仙洞闭桃花。
"帝重光，年重时，七十二候回环推，天官玉琯灰剩飞。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
送我登山冈，再拜问还期。还期在新年，勿怨欢会迟。"
"独住三峰下，年深学炼丹。一间松叶屋，数片石花冠。
"江南庄宅浅，所固唯疏篱。小女未解行，酒弟老更痴。
"丞相当时植，幽襟对此开。人知舟楫器，天假栋梁材。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
独坐敬亭山
远地触途异，吏民似猿猴。生狞多忿很，辞舌纷嘲啁。
"长安旧游四十载，鄂渚一别十四年。后来富贵已零落，
菱唱忽生听，芸书回望深。清风散言笑，馀花缀衣襟。
"中庭起崖谷，漱玉下涟漪。丹丘谁云远，寓象得心期。
"歌舞梁州女，归时白发生。全家没蕃地，无处问乡程。
"为文无出相如右，谋帅难居郄縠先。
"五云从表瑞，藻绘宛成图。柯叶何时改，丹青此不渝。
得闲无所作，贵欲辞视听。深居疑避仇，默卧如当暝。
阳湖道中
旦夕公归伸拜谢，免劳骑去逐双旌。"
盛时一已过，来者日日新。不如摇落树，重有明年春。
注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。
为梁资大厦，封爵耻嬴秦。幸此观光日，清风屡得亲。"
更生更聚终须报，二十年间死即休。"
"秋气悲万物，惊风振长道。登高有所思，寒雨伤百草。
永保无疆寿，长怀不战心。圣朝多庆赐，琼树粉墙阴。
香菱咏月·其一
"钱塘山水有奇声，暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小，
"红罗复帐金流苏，华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺，
君家瓮瓮今应满，五色冬笼甚可夸。"
"旧友亲题壁上诗，伤看缘迹不缘词。
夜高星辰大，昼长天地分。厚韵属疏语，薄名谢嚣闻。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良，匦函朝出开明光。
"百虫笑秋律，清削月夜闻。晓棱视听微，风剪叶已纷。
花下印文字，林间咏觞杯。群官饯宰官，此地车马来。"