译文
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是(shi)典(dian)雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释(shi)《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
虽然住的屋子简陋但知识却(que)没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
涧水吞没了采(cai)樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
注释
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
195、前修:前贤。
⑶学水声:诗人由天河引起联想,说行云像发出声音的流水一样。
⑸问讯:探望。
⑴芃(péng)芃:草木繁盛的样子。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。